روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ٤٨٣
بر دارد و آن نصيب خود را سولاخ [١]كند،ديگران او را گويند[٤٥٢-ر]:چه مىكنى؟ گويد:در نصيب خود تصرّف مىكنم.شما را با من و نصيب من چهكار است؟اگر او را به اين گفتار رها كنند،و دستش به دست نگيرند [٢]،كشتى بيران [٣]كند و آب درآيد،و او و ايشان غرق شوند [٤].
و اميرالمؤمنين على-عليه السلام-گفت:فاضلتر جهادى امربهمعروف و نهى منكر است و دشمنى كردن با فاسقان.هركه امربهمعروف كند،پشت مؤمن قوى كرده باشد،و هركه نهى منكر كند منافق را به رغم آورده باشد،و هركه با فاسق معادات كند و براى خداى خشم گيرد،خداى تعالى براى او خشم گيرد.
ابو الدّرداء گفت:اگر امربهمعروف و نهى منكر كنى [٥]،و الّا خداى تعالى سلطان ظالم را بر شما گمارد كه بزرگتان را [٦]حرمت ندارد،[و بر كودكان رحمت نكند] [٧]،و نيكان و صالحان شما دعا كنند اجابت نيايد،و نصرت خواهند نصرت نيابد [٨]،و آمرزش خواهند [٩]خداى نيامرزد ايشان را [١٠].
حذيفة بن اليمان [١١]گفت:روزگارى آيد بر مردمان كه مردار خرى [١٢]برايشان دوستتر بود از كسى كه امربهمعروف و نهى منكر كند.
سفيان ثورى گفت:هرآن مردى كه همسايگان او دوست او باشند و او را مدح كنند،بدان كه او مداهن است،چه اگر [١٣]امربهمعروف و نهى منكر كردى،همه دشمنش بودندى،و معنى آيت آن است كه:جمله شما كه امّت مصطفىايد،يا بهرى از شما بايد تا [١٤]خلقان را با خداى و ره خير و طاعت دعوت كنى [١٥]و امربهمعروف
[١] .دب،آج،لب،فق،مب،مر:سوراخ.
[٢] .آج،لب،فق:و دستش نگيرند،فق،مب،مر:رها كنند و مانع او نشوند.
[٣] .دب،فق،مب:ويران.
[٤] .مج:غرق كنند،با توجّه به وز و ديگر نسخه بدلها تصحيح شد.
[٥] .آج،لب،فق:نكنى،مب:نكنيد،مر:ندارد.
[٦] .آج،لب،فق:بر بزرگان.
[٧] .مج:ندارد،با توجّه به وز و ديگر نسخه بدلها افزوده شد،مب،مر+و چون.
[٨] .مب،مر:ندهد شما را.
[٩] .مب،مر:و چون آمرزش خواهيد.
[١٠] .مب،مر:شما را.
[١١] .آج،لب،فق،مر:حذيفة اليمانى.
[١٢] .دب:مردار خوارى،مر:مردار خورى.
[١٣] .دب+او.
[١٤] .مب،مر:كه.
[١٥] .آج،لب،فق،مب،مر:كنيد.