روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ٢٦٤ - ترجمه

به تخفيف خوانند:«ميت» [١]،و آن دو لغت است،[يقال:«ميت»و«ميت»] [٢]، كسيّد و سيد و هين و هين،و لين و لين.

و«ايلاج»ادخال باشد،و«ولوج»دخول[باشد] [٣]،و«الوليجة»بطانة الرّجل، قال اللّه تعالى: وَ لَمْ يَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللّٰهِ وَ لاٰ رَسُولِهِ وَ لاَ الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً [٤].

و اصل«ميّت»،ميوت بوده است من مات يموت،چنان كه«سيّد»سيود بوده است من ساد يسود.

و بعضى علما فرق كردند بين الميت و الميت،گفتند:«ميت»-به تخفيف-آن باشد كه در او حيات نباشد،و«ميّت»آن باشد كه در او حيات بوده باشد،پس بشود،و بعضى[دگر] [٥]گفتند:لا فرق بينهما،و گفتند:دليل بر آنكه فرقى نيست ميان ايشان،آن است كه شاعر جمع كرد ميان هر دو لغت به يك معنى،[و هو ابن الرّعلاء [٦]الغسانىّ] [٧]في قوله:

ليس من مات فاستراح بميت انّما الميت ميّت الأحياء
[انّما الميت من يعيش [٨]كئيبا [٩] كاسفا باله قليل الرّجاء [١٠]] [١١].

قوله تعالى:

[سوره آل‌عمران (٣): آیه ٢٨]
لاٰ يَتَّخِذِ اَلْمُؤْمِنُونَ اَلْكٰافِرِينَ أَوْلِيٰاءَ مِنْ دُونِ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ مَنْ يَفْعَلْ ذٰلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اَللّٰهِ فِي شَيْءٍ إِلاّٰ أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقٰاةً وَ يُحَذِّرُكُمُ اَللّٰهُ نَفْسَهُ وَ إِلَى اَللّٰهِ اَلْمَصِيرُ (٢٨)

[ترجمه]

>٣\٢٨<