نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ٣٥٧ - تفسير سورة الأنبياء

وروي عن ابن عبّاس ـ رحمه الله ـ أنّه قال : «العجل» هاهنا : الطّين [١].

وأنشد :

قوله ـ تعالى ـ : (سَأُرِيكُمْ آياتِي فَلا تَسْتَعْجِلُونِ) (٣٧) :

قيل : القتل ببدر [٥].

قوله ـ تعالى ـ : (بَلْ تَأْتِيهِمْ بَغْتَةً) ؛ أي : فجأة [٦].

قوله ـ تعالى ـ : (أَمْ لَهُمْ آلِهَةٌ تَمْنَعُهُمْ مِنْ دُونِنا لا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَ أَنْفُسِهِمْ وَلا هُمْ مِنَّا يُصْحَبُونَ) (٤٣) ؛ أي : يجارون ، لأنّ المجير صاحب لجاره [٧].

قوله ـ تعالى ـ : (وَلَئِنْ مَسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِنْ عَذابِ رَبِّكَ) ؛ أي : طرف منه [٨].

وفي كتاب التّلخيص : «نفحة» ؛ أي : ريح بقدر ما يشمّونه ؛ كنفحة الطّيب ورائحته.

[١] التبيان ٧ / ٢٤٨ نقلا عن القوم.

[٢] تفسير القرطبي ينبت.

[٣] تفسير القرطبي بين الماء بدل في السهل.

[٤] تفسير القرطبي ١١ / ٢٨٩.

[٥] مجمع البيان ٧ / ٧٧.+ سقط من هنا الآيتان (٣٨) و (٣٩)

[٦] سقط من هنا قوله تعالى : (فَتَبْهَتُهُمْ فَلا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّها وَلا هُمْ يُنْظَرُونَ) (٤٠) والآيتان (٤١) و (٤٢)

[٧] ستأتي الآية (٤٤) وسقط الآية (٤٥)

[٨] ليس في د.