نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ١٠ - تفسير سورة البراءة

قال مقاتل [١] : هم [٢] بنو خزاعة وبنو خزيمة [٣].

وقوله ـ تعالى ـ : (فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ) :

وهو العشرون من ذي الحجّة والمحرم كلّه. فاقتلوهم بعد ذلك فلا عهد لهم ، وهو قوله : «فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم».

(وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ) [٤] ؛ أي : أحبسوهم ، وحيلوا [٥] بينهم وبين [بيت الله ـ تعالى ـ وهو] [٦] البيت الحرام. قال ذلك الكلبيّ [٧].

(وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ) ؛ أي : كلّ طريق.

(فَإِنْ تابُوا وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ ، فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ) ؛ أي :

طريقهم ، ودعوهم يتصرّفون [٨] في الأرض [٩].

[١] ج : المفسرون.+ د ، م : مفسر.

[٢] ليس في ج.

[٣] أنظر : التبيان ٥ / ١٧٢ نقلا عن مجاهد.+ سقط من هنا قوله تعالى : (ثُمَّ لَمْ يَنْقُصُوكُمْ شَيْئاً وَلَمْ يُظاهِرُوا عَلَيْكُمْ أَحَداً فَأَتِمُّوا إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلى مُدَّتِهِمْ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ (٤))

[٤] ليس في ب.

[٥] م : حولوا.

[٦] ليس في ب ، ج ، د.

[٧] تفسير الطبري ١٠ / ٥٦ من دون ذكر قائله.

[٨] ليس في أ.+ م : ينصرفون.

[٩] سقط من هنا قوله تعالى : (إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (٥)) وستأتي الآية (٦) وسقط أيضا وقوله ـ تعالى ـ : (كَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِنْدَ اللهِ وَعِنْدَ رَسُولِهِ إِلَّا الَّذِينَ عاهَدْتُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ).