نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ١٧٣ - تفسير سورة ابراهيم

وقال مقاتل : ليلا ونهارا [١].

(وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ) ؛ يعني : الإشراك بالله كشجرة الحنظل [٢]. عن الكلبيّ [٣].

(اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ) ؛ أي : قلعت.

(ما لَها مِنْ قَرارٍ) (٢٦) ؛ أي [٤] : لا أصل لها ثابت ، ولا فرع لها ثابت [٥].

قوله ـ تعالى ـ : (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللهِ كُفْراً).

نزلت هذه الآية في بني أميّة وبني المغيرة المخزوميّ ، الّذين أطعمهم الله من جوع وآمنهم من خوف ، وبعث إليهم نبيّه محمّدا ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ فكفروا به وكذّبوه.

(وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ) (٢٨) ؛ أي [٦] : دار الهلاك [٧]

[١] تفسير القرطبي ٩ / ٣٦٠ نقلا عن الضحاك.+ سقط من هنا قوله تعالى : (وَيَضْرِبُ اللهُ الْأَمْثالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ) (٢٥)

[٢] ب ، الحنظلة.

[٣] تفسير الطبري ١٣ / ١٤٠.

[٤] ليس في أ.

[٥] ج ، د : ثابت.+ سقط من هنا الآية (٢٧)

[٦] ليس في ج.

[٧] ب : هلاك.