وروي : أنّ ابن نوح لمّا رأى الماء ظنّه [٣] من عجائب الزّمان ، فلم يركب مع أبيه في السّفينة ، ثمّ صعد إلى قلّة الجبل فاتّخذ [٤] فيه صرحا ؛ أي : قصرا ، فأرسل الله عليه الماء من فوقه والبول [٥] من تحته.

[وقيل له] [٦] : (قالَ لا عاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللهِ) ؛ أي : لا معصوم من أمر الله ؛ أي : لا ممنوع.

قوله ـ تعالى ـ : (إِلَّا مَنْ رَحِمَ) ؛ يريد [٧] : إلّا التّائب [٨] المرحوم. قوله ـ تعالى ـ : (وَحالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ (٤٣)) :

قوله ـ تعالى ـ : (وَقِيلَ يا أَرْضُ ابْلَعِي ماءَكِ) ؛ [أي : انشقّي وابلعيه] [٩].

(وَيا سَماءُ أَقْلِعِي) ؛ أي [١٠] : أحبسي وأمسكي ماءك. وذلك بعد أربعين يوما.

[١] التبيان ٥ / ٤٩١.

[٢] التبيان ٥ / ٤٩١.

[٣] ب زيادة : أنّه.

[٤] م : واتّخذ.

[٥] ج : البال.

[٦] ج : وقيل.+ ب : وقال.

[٧] ليس في ج.

[٨] م : الثابت.

[٩] ليس في ب.

[١٠] ب زيادة : انشقي وابلعيه. «ويا سماء أقلعي» أي.