فقال : هي الرّؤيا الصّالحة يراها المؤمن ، أو [يرى له] [١] في الدّنيا بما أعدّ الله له [٢] من الثّواب [والنّعيم و [٣] تبشّره الملائكة عند الاحتضار بما أعدّ له [٤] من الثّواب] [٥] الدّائم في الجنّة [٦].

وقوله ـ تعالى ـ [٧] : (وَما كانَ لِنَفْسٍ أَنْ تُؤْمِنَ إِلَّا بِإِذْنِ اللهِ) [٨] :

قال الجبّائيّ : «إذنه» هاهنا : أمره [٩].

وقوله ـ تعالى ـ : (هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ) ؛ يريد : من الحركات والبهضات.

(وَالنَّهارَ مُبْصِراً) ؛ أي : تبصرون فيه لمعائشكم وحوائجكم.

(إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ (٦٧)) ؛ [أي : يصغون إلى المواعظ والبراهين] [١٠].

[١] ج ، د : ترى.

[٢] ليس في ب.

[٣] ليس في ب.

[٤] م : أعدّه الله.

[٥] ليس في ج.

[٦] عنه البرهان ٢ / ١٩١ ، ح ١٤.+ التبيان ٥ / ٤٠٣ وورد مؤدّاه في كنز الدقائق ٦ / ٧٤ ـ ٧٨ والبرهان ٢ / ١٩٠ ـ ١٩١ ونور الثقلين ٢ / ٣٠٩ ـ ٣١٢.

[٧] ليس في ب.

[٨] يونس (١٠) / ١٠٠.

[٩] مجمع البيان ٥ / ٢٠٦ نقلا عن الحسن.+ سقط من هنا الآيتان (٦٥) و (٦٦)

[١٠] ليس في ج ، د ، م.+ سقط من هنا الآيات (٦٨) ـ (٩٣)