نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ٢٦٢ - تفسير سورة الكهف

ومن قرأ ، بالنّصب ، فعلى التّفسير. وتقديره : كبرت الكلمة كلمة.

قوله ـ تعالى ـ : (فَلَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ) ؛ أي : قاتل نفسك حزنا [١٢] على قومك ، حيث لم يؤمنوا بالقرآن. [عن الكلبيّ] [١٣] ومقاتل [١٤].

أبو عبيدة : مهلكها [١٥].

قوله ـ تعالى ـ : (وَإِنَّا لَجاعِلُونَ ما عَلَيْها صَعِيداً جُرُزاً) (٨) ؛ أي : ترابا أملس لا نبات عليه.

أبو عبيدة : مستويا [١٦].

و «جرزا» غليظ لا ينبت.

قوله ـ تعالى ـ : (أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كانُوا مِنْ آياتِنا عَجَباً) (٩) ؛ أي [١٧] : حسبت يا محمّد! أنّ ذلك عجيب ، فكلّ آياتنا عجيبة.

وأمّا «الكهف» فهو غار واسع في الجبل. واسم الجبل : يا جلوس ، نحو بيت المقدس.

وأمّا «الرّقيم» فقد اختلفوا فيه :

[١٢] ليس في أ.

[١٣] ليس في د.

[١٤] تفسير الطبري ١٥ / ١٢٩ نقلا عن قتادة.

[١٥] التبيان ٧ / ٨.+ سقط من هنا قوله تعالى : (عَلى آثارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهذَا الْحَدِيثِ أَسَفاً) (٦) والآية (٧)

[١٦] التبيان ٧ / ١٠ من دون ذكر للقائل.

[١٧] ب : أم.