نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ١١٢ - تفسير سورة يوسف

(وَجاؤُ أَباهُمْ عِشاءً يَبْكُونَ (١٦) قالُوا يا أَبانا إِنَّا ذَهَبْنا نَسْتَبِقُ) ؛ أي : نقتنص.

(وَتَرَكْنا يُوسُفَ عِنْدَ مَتاعِنا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ وَما أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنا وَلَوْ كُنَّا صادِقِينَ) (١٧) ؛ أي : [ما أنت] [١] بمصدّق لنا.

(وَجاؤُ عَلى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ) ؛ أي : بدم [ذي كذب] [٢].

(قالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْراً فَصَبْرٌ جَمِيلٌ) ؛ يريد : عندي صبر جميل بغير شكوى. (وَاللهُ الْمُسْتَعانُ عَلى ما تَصِفُونَ) (١٨).

قوله ـ تعالى ـ : (وَجاءَتْ سَيَّارَةٌ) ؛ يعني : تجّارا [٣] يسيرون.

(فَأَرْسَلُوا وارِدَهُمْ) ؛ يعني : إلى الجبّ ، ليسقي [٤] لهم ماء.

(فَأَدْلى دَلْوَهُ) فتعلّق به يوسف [ـ عليه السّلام ـ] [٥].

(قالَ يا بُشْرى هذا غُلامٌ) ؛ يريد : مملوكا.

(وَأَسَرُّوهُ بِضاعَةً) بينهم ؛ [أي : ثمنه يكون [٦] بضاعة بينهم] [٧].

(وَاللهُ عَلِيمٌ بِما يَعْمَلُونَ) (١٩) ؛ أي : عالم.

[١] ليس في ج.

[٢] م : مكذوب.

[٣] م : تجّار.

[٤] م : ليستقي.

[٥] ليس في م.+ م ، د ، ج ، أ زيادة : ف

[٦] ليس في ب.

[٧] ليس في ج.