قوله ـ تعالى ـ : (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُمْ [بِإِيمانِهِمْ]) ؛ أي : يثبتهم ويرشدهم ، ويلطف بهم بفعل الإيمان وحسن الاختيار ، وبتقبّل [٣] اللّطف الّذي قرّبهم إلى الثواب والنّجاة من العقاب.

قوله ـ تعالى ـ : (تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ) ؛ يعني : من تحت الجنّة الّتي أعدّت لهم على إيمانهم وطاعتهم [٤].

والجنّة في علوّ ، والنّار في أسفل. قال النّبيّ ـ عليه السّلام ـ : الجنّة درجات ؛ يعني : إلى فوق ، والنّار دركات ؛ يعني : إلى أسفل [٥].

قوله ـ تعالى ـ : (دَعْواهُمْ فِيها سُبْحانَكَ اللهُمَ) :

الكلبيّ [٦] ومقاتل قالا [٧] : إذا أراد أهل الجنّة أن يطعموا أو يشربوا أو يتفكّهوا من كلّ ما اشتهوا من الملاذ [والأقوات اللّذيذة الطّيّبة] [٨] ، قالوا : «سبحانك اللهمّ».

[١] ب : وحدانيّة الله تعالى.

[٢] سقط من هنا الآيتان (٧) و (٨)

[٣] ج ، د ، ب ، م : تقبّل.

[٤] م : طاعاتهم.

[٥] لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر ولكن ورد في سنن ابن ماجه ٢ / ١٤٤٨ ح ٤٣٣١ وبحار الأنوار ٨ / ٨٩ عن النّبيّ ـ صلّى الله عليه وآله ـ الجنّة مائة درجة.+ سقط من هنا قوله تعالى : (فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ(٩))

[٦] ب : قال الكلبيّ.

[٧] ليس في ب.

[٨] من ب.