نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ٢٧٤ - تفسير سورة الكهف

قوله ـ تعالى ـ : (إِذْ يَتَنازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ) ؛ أي : يختلفون فيما بينهم في الرّوح والجسد كيف يبعثان معا ، أم [١] الروح [٢] وحدها.

الكلبيّ قال : التّنازع كان بين اليهود والنّصارى في بناء كنيسة ، أو بيعة على باب الكهف. فجاء المسلمون بعدهم ، فغلبوا عليهم وبنوا مسجدا هناك [٣].

قوله ـ تعالى ـ : (سَيَقُولُونَ ثَلاثَةٌ رابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ) :

[هذا قول اليعقوبيّة] [٤].

قوله ـ تعالى ـ : (وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ) :

وهذا قول النّسطوريّة.

قوله ـ تعالى ـ : (رَجْماً بِالْغَيْبِ) ؛ أي : ظنّا مرجوما.

قوله ـ تعالى ـ : (وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ) :

هذا قول الملكانيّة.

و «الواو» هاهنا ، واو الثّمانية.

قوله ـ تعالى ـ : (قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ ما يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ) :

ابن عبّاس ـ رحمه الله ـ قال [٥] : أنا من القليل الّذي [٦] يعلمهم [٧].

[١] د : أو.

[٢] من ج.

[٣] أنظر : كشف الاسرار ٥ / ٦٦٧.+ سقط من هنا قوله تعالى : (فَقالُوا ابْنُوا عَلَيْهِمْ بُنْياناً رَبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِداً) (٢١)

[٤] ليس في ج ، د.

[٥] ليس في ج.

[٦] ليس في ج.

[٧] تفسير الطبري ١٥ / ١٥٠.+ سقط من هنا قوله تعالى : (فَلا تُمارِ فِيهِمْ إِلَّا مِراءً ظاهِراً وَلا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَداً) (٢٢) والآيتان (٢٣) و (٢٤)