نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ٢٩٥ - تفسير سورة الكهف
ومن لم يهمز ، لم يصرفهما.
وقيل [١] : اسمان أعجميان ؛ مثل : هاروت وماروت. ذكر ذلك الزّجّاج [٢].
قوله ـ تعالى ـ : (قالُوا يا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ) ؛ أي : يأكلون النّاس ، وكلّ شيء يدبّ ويدرج. عن ابن جبير [٣].
وقيل : سيفسدون [٤] في الأرض. عن قتادة [٥].
قوله ـ تعالى ـ : (فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجاً عَلى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا) (٩٤) ؛ أي : نجعل لك على رؤوسنا مثل الجزية.
ومن قرأ : «خراجا» [٦] أراد : أن [٧] نجعل لك على أرضنا وبساتيننا خراجا [٨] ؛ أراد [٩] : نجعل لك ذلك على منعهم عنّا.
و «السّدّ» الحجاب المانع ، وكذلك «السّدّ».
[وقيل : السّدّ] [١٠] بضمّ السّين من عمل الآدميين ، وبفتح السّين من فعله
[١] ج ، د ، م : قال.+ ب ، ج ، د ، م زيادة : هما.
[٢] التبيان ٧ / ٩١ من دون نسبة إلى قائل.
[٣] تفسير الطبري ١٦ / ١٤.
[٤] ج ، د ، م : يفسدون.
[٥] تفسير الطبري ١٦ / ١٤.
[٦] ب زيادة : أي.
[٧] ليس في ب ، ج ، د ، م.
[٨] أ : أخراجا.+ م : خراجنا.
[٩] ليس في ج ، د ، م.
[١٠] ليس في ب.