نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ٩٨ - تفسير سورة هود

و [١٥] السدي : حجارة مطبوخة بمنزلة الأرحاء [١٦].

أبو عبيدة : حجارة شديدة [١٧].

وقال بعض المفسّرين : مرسلة ، من قولهم [١٨] : سجلته : إذا أرسلته [١٩].

وقيل : مجموعة غير مسجلة ، وكذلك في الصّحيفة ، [ومن ذلك] [٢٠] سمّوا الدّلو : سجلا [٢١].

وقوله ـ تعالى ـ [٢٢] : (مُسَوَّمَةً) ؛ أي : معلمة من السّيماء ، وهي العلامة.

السدّي : معدّة [٢٣].

الكلبيّ : مخطّطة [٢٤] بالسّواد والحمرة والبياض [٢٥].

وقيل : مختومة بالخواتيم [٢٦].

[١٥] ليس في ج ، د ، م.

[١٦] م : الآجر.

[١٧] تفسير الطبري ١٢ / ٥٧.

[١٨] م : فوقهم.+ م زيادة : يقال.

[١٩] البحر المحيط ٥ / ٢٤٩.

[٢٠] م : لهذا.

[٢١] لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر.

[٢٢] ليس في ج ، د ، م.

[٢٣] لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر.

[٢٤] ب : مختلطة.+ د : مخطط.

[٢٥] تفسير القرطبي ٩ / ٨٣ من دون ذكر للقائل.+ سقط من هنا قوله تعالى : (عِنْدَ رَبِّكَ وَما هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ) (٨٣)

[٢٦] تفسير الطبري ١٢ / ٥٨ نقلا عن السدي.