نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ٢٢٧ - تفسير سورة الإسراء

منك في حال طفولتك [١] ولا يضجران ولا يتأفّفان. روي ذلك عن الكلبيّ [٢].

وقال مقاتل : لا تقل لهما كلاما خشنا ، ولا رديئا.

و «الأفّ» عند العرب : وسخ الأظفار. «والتّفّ» : وسخ الأذن [٣].

قوله ـ تعالى ـ : «وَقُلْ لَهُما قَوْلاً كَرِيماً» ؛ أي : ليّنا لطيفا فيه الإكرام [٤] لهما ورأفة بهما.

ويدلّ عليه قوله ـ تعالى ـ [٥] : (وَاخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُما كَما رَبَّيانِي صَغِيراً) (٢٤) [٦].

وقوله ـ تعالى ـ : (وَآتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ) :

روي في أخبارنا ، عن أئمّتنا ـ عليهم السّلام ـ أنّ هذه الآية نزلت في حقّ فاطمة ـ عليها السّلام ـ وولديها ؛ الحسن والحسين ـ عليهم السّلام ـ. فنحلها [٧] النّبيّ ـ صلّى الله عليه وآله ـ فدك والعوالي ، بأمر الله ـ تعالى ـ [٨].

وروي [٩] عن ابن عبّاس ـ رحمه الله ـ [١٠] و [١١] أئمّتنا ـ أيضا ـ [١٢] ـ عليهم

[١] م : طفوليّنك.

[٢] لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر.

[٣] لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر.

[٤] ب ، ج ، د : إكرام.

[٥] ليس في أ.

[٦] سقط من هنا الآية (٢٥)

[٧] ب : نحلها.

[٨] الروايات في ذلك كثيرة جدّا فأنظر : إحقاق الحقّ ٣ / ٥٤٩ وج ١٤ / ٥٧٥ و ٦١٨ وبحار الأنوار ٣ / ٢٥٢ وج ٤٥ / ١٥٥ و ١٦٦ وج ٤٨ / ١٥٧ وج ٩٦ / ٢١٢.

[٩] أ زيادة : ذلك.

[١٠] لم نعثر عليه منقولا عن ابن عبّاس.

[١١] ج ، د زيادة : عن.

[١٢] ليس في ب.