قوله ـ تعالى ـ : (لَوْ كانَ فِيهِما آلِهَةٌ إِلَّا اللهُ لَفَسَدَتا) [١] ؛ يعني : لو كان في السّماء والأرض إلهان ، فكانا يتمانعان ، فيريد أحدهما ما لا يريد الآخر فيفسد التدبير [٢].

قوله ـ تعالى ـ : (وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ) :

اللّيل لتسكنوا فيه ، والنّهار لحركتكم ومعايشكم.

(وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ) لمنافعكم باللّيل [٣] والنّهار (كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ) (٣٣) ؛ أي : يجرون. فالشّمس تقطع الفلك في سنة ، والقمر يقطعه في شهر بتقدير [٤] قدرة الله ـ تعالى ـ.

أبو عبيدة قال : «الفلك» هو القطب الّذي تدور فيه النّجوم [٥].

قوله ـ تعالى ـ : (خُلِقَ الْإِنْسانُ مِنْ عَجَلٍ) :

الفرّاء قال : من العجلة [٦].

السدّي ومقاتل قالا : «خلق الإنسان من عجل» ؛ يعني [٧] به : آدم ـ عليه السّلام ـ. فلمّا بلغت الرّوح إلى سرّته استعجل ، فوثب قبل أن تصبر إلى رجليه [٨].

[١] الأنبياء (٢١) / ٢٢.

[٢] سقط من هنا قوله تعالى : (وَهُمْ عَنْ آياتِها مُعْرِضُونَ) (٣٢)

[٣] ج ، في الليل.

[٤] م : بتدبير.

[٥] مجاز القرآن ٢ / ٣٨.+ سقط من هنا الآيات (٣٤) ـ (٣٦)

[٦] معني القرآن للفراء ٢ / ٢٠٣.

[٧] ليس في ج.

[٨] تفسير الطبري ١٧ / ١٩ نقلا عن السدي.