وقيل : حقّها ـ عليها السّلام ـ الّذي فرضه [٧] الله لها ولولديها [٨] وهو فدك والعوالي ، ويؤيّده قوله ـ تعالى ـ : (وَآتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ) [٩] ؛ يعني : فاطمة وولديها ، فنحلها النّبيّ ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ فدك والعوالي [١٠].

قوله ـ تعالى ـ : (وَيَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ) (٩٠) : وهو ظلم أهل البيت ـ عليهم السّلام ـ والطّعن فيهم ، والأذيّة لهم ،

[١] لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر. ولكن تدلّ عليه الآية بالإطلاق ولا شكّ أنّه من أفضل مراتب الإحسان.

[٢] تفسير القرطبي ١٠ / ١٦٧.

[٣] ليس في ج.

[٤] ليس في ب.

[٥] ليس في م.

[٦] ورد مؤدّاه في روايات كثيرة فراجع : كنز الدقائق ٧ / ٢٥٨ و ٢٥٩ ، نور الثقلين ٣ / ٧٩ ، البرهان ٢ / ٣٨١ و ٣٨٢.

[٧] م ، أ : فرض.

[٨] ج : لأولادها.+ ب ، د : لولدها.

[٩] الاسراء (١٧) / ٢٦.

[١٠] أنظر : بحار الأنوار الكمباني ٨ / ٩١ باب نزول الآيات في أمر فدك.