نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ٢١٤ - تفسير سورة النّحل

غزلا ونسجته ثمّ نقضته. فضرب [١] بها [٢] المثل عند العرب لكلّ [من ينقض] [٣] ما أحكمه وأبرمه من أمره ، فخاطبهم الله بما يعرفونه ويتداولونه بينهم [٤].

(تَتَّخِذُونَ أَيْمانَكُمْ دَخَلاً بَيْنَكُمْ) ؛ أي : فسادا ودخلا [٥] وغشّا ومكرا وخديعة [٦].

قوله ـ تعالى ـ : (فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِها) ؛ أي : تنقض [٧] ما عاهدت الله عليه.

ثمّ أكدّ ذلك فقال [٨] : (وَلا تَشْتَرُوا بِعَهْدِ اللهِ ثَمَناً قَلِيلاً) ؛ أراد : ولا كثيرا [٩].

يقول ـ سبحانه ـ : كلّما يأخذونه [١٠] على ذلك فهو قليل عند الله ، بالإضافة إلى ما أعدّه لكم ووعدكم به على الوفاء [١١] بالعهد [١٢].

[١] أ زيادة : الله.

[٢] ليس في أ.

[٣] ب : ما ينقض.+ أ : ما نقض.

[٤] تفسير الطبري ١٤ / ١١١ نقلا عن قتادة.

[٥] غلا.+ ج ، د ، م : دغلا.

[٦] سقط من هنا قوله تعالى : (أَنْ تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرْبى مِنْ أُمَّةٍ إِنَّما يَبْلُوكُمُ اللهُ بِهِ وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ ما كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ) (٩٢) والآية (٩٣) وقوله ـ تعالى ـ : (وَلا تَتَّخِذُوا أَيْمانَكُمْ دَخَلاً بَيْنَكُمْ).

[٧] م : ينقض.

[٨] ج : ثم قال.+ سقط من هنا قوله تعالى : (وَتَذُوقُوا السُّوءَ بِما صَدَدْتُمْ عَنْ سَبِيلِ اللهِ وَلَكُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ) (٩٤)

[٩] ب زيادة : أراد كثيرا.

[١٠] م : تأخذونه.

[١١] ب زيادة : بالوعد.

[١٢] سقط من هنا قوله تعالى : (إِنَّما عِنْدَ اللهِ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ) (٩٥) والآيتان (٩٦) و (٩٧)