وروي ذلك عن أبي جعفر وأبي عبد الله ـ عليهما السّلام ـ [٧]. وعليه أكثر أهل التّأويل ويدلّ عليه قوله [٨] : (لِسانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهذا لِسانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ) (١٠٣) [٩].

ثمّ قال : (إِنَّما يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِآياتِ اللهِ وَأُولئِكَ هُمُ الْكاذِبُونَ (١٠٥) مَنْ كَفَرَ بِاللهِ مِنْ بَعْدِ إِيمانِهِ) ؛ يعني [١٠] به : عبد الله بن أبي [١١] سرح ، وعبد الله بن أبيّ ، وطعمة بن شريك ، المنافقين.

[١] ب : عن ابن.

[٢] البحر المحيط ٥ / ٥٣٦ : قيل واسمه يسار وكان يهوديّا قاله مقاتل.

[٣] تفسير الطبري ١٤ / ١١٩ نقلا عن ابن إسحاق.

[٤] البحر المحيط ٥ / ٥٣٦. فقيل : هو حبر غلام رومى كان لعامر بن الحضرمي.

[٥] تفسير الطبري ١٤ / ١١٩.

[٦] تفسير الطبري ١٤ / ١٢٠.

[٧] لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر.

[٨] ليس في ب.

[٩] سقط من هنا الآية (١٠٤)

[١٠] ب : عنى.

[١١] ليس في أ.