سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٩٣ - النهي عن سكنى الحرم
و المقيم بها يقسو قلبه حتّى يأتي في غيرها.قال تعالى: «وَ مَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحٰادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذٰابٍ أَلِيمٍ» [١].
١٠٤٧٧ قال الصادق عليه السّلام: كلّ ظلم يظلم به الرجل نفسه بمكّة من سرقة أو ظلم أحد أو شيء من الظلم فانّي أراه إلحادا.
١٠٤٧٨ و عنه عليه السّلام: إذا قضى أحدكم نسكه فليركب راحلته و ليلحق بأهله فانّ المقام بمكّة يقسي القلب [٢].
١٠٤٧٩ علل الشرايع:الباقري عليه السّلام: لا ينبغي لأحد أن يرفع بناءه فوق الكعبة.
١٠٤٨٠ قرب الإسناد:عن الصادق عليه السّلام عن أبيه عن عليّ عليهما السّلام: انّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم نهى أهل مكّة أن يواجروا دورهم و أن يعلّقوا عليها أبوابا،و قال: «سَوٰاءً الْعٰاكِفُ فِيهِ وَ الْبٰادِ» [٣]،قال:و فعل ذلك أبو بكر و عمر و عثمان و عليّ عليه السّلام حتّى كان في زمن معاوية. و في رواية أخرى: و انّ أوّل من جعل لدور مكّة أبوابا معاوية.
١٠٤٨١ علل الشرايع:عن جعفر بن عقبة عن أبي الحسن عليه السّلام: انّ عليّا عليه السّلام لم يبت بمكّة بعد إذ هاجر منها حتّى قبضه اللّه(عزّ و جلّ)اليه،قال،قلت:و لم ذلك؟قال:يكره أن يبيت بأرض هاجر منها رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم،و كان يصلّي العصر و يخرج منها و يبيت بغيرها.
١٠٤٨٢ المحاسن:عن الصادق عليه السّلام: تسبيح بمكّة يعدل خراج العراقين ينفق في سبيل اللّه.
١٠٤٨٣ و عن الباقر عليه السّلام قال: الساجد بمكّة كالمتشحّط بدمه في سبيل اللّه.
١٠٤٨٤ و عنه عليه السّلام:
من ختم القرآن بمكّة لم يمت حتّى يرى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و يرى منزله في الجنة.
١٠٤٨٥ ثواب الأعمال:عنه عليه السّلام: من ختم القرآن بمكّة من جمعة الى جمعة و أقلّ من ذلك و أكثر و ختمه في يوم الجمعة كتب اللّه له من الأجر و الحسنات من أوّل جمعة كانت
[١] سورة الحجّ/الآية ٢٥.
[٢] ق:١٨/٨/٢١،ج:٨١/٩٩.
[٣] سورة الحجّ/الآية ٢٥.