سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٦٩٦ - هشام بن الحكم أبو محمّد مولى كندة
و روى عن أبي عبد اللّه و أبي الحسن عليهما السّلام و كان ثقة في الروايات حسن التحقيق بهذا الأمر و رويت مدائح له جليلة عن الإمامين الصادق و الكاظم عليهما السّلام،و كان ممّن فتق الكلام في الإمامة و هذّب المذهب بالنظر،و كان حاذقا بصناعة الكلام حاضر الجواب،
١١٨٨٠ و قال الكشّي: انّه مولى كندة،مات سنة(١٧٩)تسع و سبعين و مائة بالكوفة في أيّام الرشيد و ترحّم عليه الرضا عليه السّلام، و رويت روايات في مدحه فممّا يدلّ على مدحه وصيّة موسى بن جعفر عليهما السّلام له و صفته للعقل و هي وصيّة طويلة جامعة لأبواب الخير و الفلاح كرّر فيها لفظ«يا هشام» [١].
ذكر ما يدلّ على كثرة علم هشام بن الحكم و انّ الأصحاب كانوا يأخذون عنه [٢].
في براءة ساحة هشامين عمّا نسب اليهما من التجسّم و انّ هشام بن الحكم ترك القول به حين قصد الصادق عليه السّلام و اتّصل به [٣].
في انّ هشام بن الحكم ما قهره أحد في علم التوحيد لدعاء الصادق عليه السّلام له [٤].
احتجاج هشام بن الحكم على النظّام في بقاء أهل الجنة [٥]،و على بريهة في قوله بالأب و الإبن [٦]،و على ضرار بن عمرو الضبّي و على عبد اللّه بن يزيد الأباضي بأمر يحيى بن خالد البرمكي [٧]،و على عمرو بن عبيد بقوله:أ لك عين، أ لك أنف؟ و قد تقدّم في«عمر»،و على الشاميّ الذي جاء لمناظرة أصحاب
[١] ق:٤٣/٤/١،ج:١٣٢/١. ق:١٩٧/٢٥/١٧،ج:٢٩٦/٧٨.
[٢] ق:١٦/٣/٢،ج:٥٠/٣. ق:١٤٦/٢٠/٤،ج:٢٣٤/١٠.
[٣] ق:٩٠/١٨/٢،ج:٢٨٨/٣.
[٤] ق:١٤٩/٢٦/٢،ج:١٥٨/٤.
[٥] ق:٣٣٢/٥٧/٣،ج:١٤٣/٨.
[٦] ق:١٤٦/٢٠/٤،ج:٢٣٤/١٠.
[٧] ق:١٩٥/٢٢/٤،ج:٢٩٢/١٠. ق:٦١٩/٥٨/٨،ج:٤٢٢/٣٣.