سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٢١٤ - النحل و صنعته في العسل و بناء بيته
نحس:
باب ما روي في سعادة أيّام الأسبوع و نحوستها [١].
أقول: يأتي ما يتعلق بذلك في«يوم».
باب الدعاء عند شروع عمل في الساعات و الأيّام المنحوسة [٢].
نحل:
باب النحل و النمل و ساير ما نهي عن قتله من الحيوانات و تعذيبها [٣].
النحل و صنعته في العسل و بناء بيته
فيه تفسير قوله تعالى: «وَ أَوْحىٰ رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبٰالِ بُيُوتاً وَ مِنَ الشَّجَرِ وَ مِمّٰا يَعْرِشُونَ* ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرٰاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهٰا شَرٰابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوٰانُهُ» [٤]الآية [٥].
قال الدميري: النحل ذباب العسل،
١٠٧٧٨ و قال النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: انّ الذباب كلّها في النار الاّ النحل، قال الزجّاج: سمّيت نحلا لأن اللّه تعالى نحل الناس العسل الذي يخرج منها إذ النحلة العطيّة،و في عجائب المخلوقات يقال ليوم عيد الفطر يوم الرحمة إذ أوحى اللّه تعالى فيه الى النحل صنعة العسل،انتهى؛و بيوتها من أعجب الأشياء لأنّها مبنيّة على الشكل المسدّس لا يمكن لعقلاء البشر بناء مثل تلك البيوت الاّ بالأدوات و الآلات كالمسطر و الفرجار،ثمّ انّه ثبت في الهندسة انّ تلك البيوت لو كانت مشكّلة بأشكال سوى المسدّسات فانّه يبقى بالضرورة ما بين تلك البيوت فرج خالية ضايعة،و ثبت أيضا انّ أوسع الأشكال و أحواها المسدّس فانّ المربّع يخرج منه زوايا ضائعة و شكل النحل مستديرة مطوّلة فترك المربّع حتّى لا يبقى الزوايا فارغة،فاهتداء تلك الحيوان الى هذه الحكمة الخفيّة بغير آلة و لا فكرة من
[١] ق:١٩١/١٦/١٤،ج:١٨/٥٩.
[٢] ق:كتاب الدعاء١٨٤/٥٣/،ج:١/٩٥.
[٣] ق:٧٠٨/١٠٣/١٤،ج:٢٢٩/٦٤.
[٤] سورة النحل/الآية ٦٨ و ٦٩.
[٥] ق:٧٠٨/١٠٣/١٤ و ٧١٠،ج:٢٢٩/٦٤ و ٢٣٥.