سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ١١٦ - المنّ و السلوى و كلمات المفسّرين في معنى المنّ
باب الميم بعده النون
مندل:
التمندل
يظهر من بعض أخبار السطل و المنديل انّه ينبغي أن يخمّر الإناء و عدم كراهة التمندل للمتطهر [١].
منع:
[من منع مؤمنا شيئا ممّا يحتاج إليه و هو يقدر]
١٠٥٤٤ الكافي:عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: أيّما مؤمن منع مؤمنا شيئا ممّا يحتاج إليه و هو يقدر عليه من عنده أو من عند غيره أقامه اللّه تعالى يوم القيامة مسودّا وجهه مزرقة عيناه مغلولة يداه الى عنقه فيقال هذا الخائن الذي خان اللّه و رسوله ثمّ يؤمر به الى النار [٢].
منن:
المنّ و السلوى و كلمات المفسّرين في معنى المنّ
«وَ أَنْزَلْنٰا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَ السَّلْوىٰ» [٣]
١٠٥٤٥ قال الصادق عليه السّلام: كان ينزل المنّ على بني إسرائيل من بعد طلوع الفجر الى طلوع الشمس فمن نام في ذلك الوقت لم ينزل نصيبه،فلذلك يكره النوم في هذا الوقت الى طلوع الشمس [٤].
اختلف المفسّرون في معنى المنّ فقيل هو شيء كالصمغ كان يقع على الأشجار
[١] ق:٣٧١/٧٦/٩،ج:١١٤/٣٩.
[٢] ق:٢٤٩/٤١/٣،ج:٢٠١/٧.
[٣] سورة البقرة/الآية ٥٧.
[٤] ق:٢٦٢/٣٦/٥،ج:١٦٧/١٣.