سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٣٥٦ - خالد بن سنان النبيّ عليه السّلام
«و أستهديك لما باعد منها»الغرض سؤال التوفيق للطاعة الموجبة للنجاة من النار،و باعد بمعنى أبعد و فيه تلميح الى قوله تعالى: «إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنىٰ أُولٰئِكَ عَنْهٰا مُبْعَدُونَ» [١].
باب في ذكر من يخلّد في النار و من يخرج منها [٢].
خبر الملك الذي دخله العجب فأرسل اللّه إليه نويرة من نار [٣].
في انّ قابيل أول من عبد النار و اتّخذ [٤]بيوت النيران [٥].
عدم إحراق النار الرجل الذي أوقب على غلام و أراد أمير المؤمنين عليه السّلام تطهيره بالنار و قد تقدّم في«لوط».
١١٠٧٤ النبوي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: ما من عبد يقول كلّ يوم سبع مرّات«أسأل اللّه الجنة و أعوذ به من النار»الاّ قالت النار:يا ربّ أعذه منّي [٦].
خالد بن سنان النبيّ عليه السّلام
ذكر النار التي أطفأها اللّه تعالى بخالد بن سنان:
١١٠٧٥ الكافي:عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: بينا رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم جالسا إذ جاءته امرأة فرحّب بها و أخذ بيدها و أقعدها ثمّ قال:ابنة نبيّ ضيّعه قومه خالد ابن سنان دعاهم فأبوا أن يؤمنوا،و كانت نار يقال لها نار الحدثان تأتيهم كلّ سنة فتأكل بعضهم،و كانت تخرج في وقت معلوم فقال لهم:إن رددتها عنكم تؤمنون؟قالوا:نعم،قال:
فجاءت فاستقبلها بثوبه فردّها ثمّ تبعها حتّى دخلت كهفها و دخل معها و جلسوا
[١] سورة الأنبياء/الآية ١٠١.
[٢] ق:٣٩٣/٦١/٣،ج:٣٥١/٨.
[٣] ق:١٤٧/٢٤/٢،ج:١٥٠/٤.
[٤] في المتن:اتّخذت.
[٥] ق:٦٢/٩/٥،ج:٢٢٨/١١.
[٦] ق:كتاب الأخلاق٢٣/١/،ج:٤٠٨/٦٩.