سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٧٥١ - اليقين و درجاته
١٢٠٠٩ الكافي:عن الوشّا عن أبي الحسن عليه السّلام قال:سمعته يقول: الإيمان فوق الإسلام بدرجة،و التقوى فوق الايمان بدرجة،و اليقين فوق التقوى بدرجة و ما قسم في الناس شيء أقلّ من اليقين [١].
١٢٠١٠ و روى مثله يونس عن الرضا عليه السّلام و زيد فيه:قال: قلت:فأيّ شيء اليقين؟ قال عليه السّلام:التوكّل على اللّه و التسليم للّه و الرضا بقضاء اللّه و التفويض إلى اللّه،قلت:
فما تفسير ذلك؟قال:هكذا قال أبو جعفر عليه السّلام [٢].
في معنى اليقين و مراتبه [٣].
١٢٠١١ الكافي:عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: من صحّة يقين المرء المسلم أن لا يرضي الناس بسخط اللّه و لا يلومهم على ما لم يؤته اللّه فانّ الرزق لا يسوفه حرص حريص و لا يردّه كراهيّة كاره و لو انّ أحدكم فرّ من رزقه كما يفرّ من الموت لأدركه رزقه كما يدركه الموت،ثمّ قال:انّ اللّه تعالى بعدله و قسطه جعل الروح و الراحة في اليقين و الرضا و جعل الهمّ و الحزن في الشكّ و السخط [٤].
١٢٠١٢ الكافي:عنه عليه السّلام: انّ العمل الدائم القليل على اليقين أفضل عند اللّه من العمل الكثير على غير يقين.
١٢٠١٣ الكافي:عنه عليه السّلام قال: قال أمير المؤمنين عليه السّلام على المنبر:لا يجد أحدكم طعم الإيمان حتّى يعلم انّ ما أصابه لم يكن ليخطئه و ما أخطأه لم يكن ليصيبه [٥].
١٢٠١٤ في: يقين أمير المؤمنين عليه السّلام في جلوسه الى حائط مائل يقضي بين الناس و قوله لمن منعه عن ذلك:حرس امرءا أجله [٦].
[١] ق:كتاب الأخلاق٥٧/١٥/،ج:١٣٦/٧٠.
[٢] ق:كتاب الأخلاق٥٨/١٥/،ج:١٣٨/٧٠.
[٣] ق:كتاب الأخلاق٥٩/١٥/،ج:١٤٢/٧٠. ق:كتاب الايمان٢٥٩/٣٢/،ج:١٦٠/٦٩.
[٤] ق:كتاب الأخلاق٥٩/١٥/،ج:١٤٣/٧٠.
[٥] ق:كتاب الأخلاق٦٠/١٥/،ج:١٤٧/٧٠.
[٦] ق:كتاب الأخلاق٦١/١٥/،ج:١٤٩/٧٠.