سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٣٤٤ - في نور محمّد و عليّ عليهما السّلام
باب انّهم عليهم السّلام من نور واحد [١].
في اتّحاد نور عليّ و نور محمّد عليهما السّلام [٢].
١١٠٦٠ النبوي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: فما كان من نور عليّ عليه السّلام فصار في ولد الحسن و ما كان من نوري صار في ولد الحسين عليه السّلام فهو ينتقل في الأئمّة من ولده الى يوم القيامة [٣].
خبر عرجون قتادة بن النعمان و النور الذي كان فيه [٤]. أقول: تقدّم ذلك في «قتد».
خبر النور الذي كان في سوط عبد اللّه بن طفيل و طفيل بن عمرو [٥].
١١٠٦١ أمالي الصدوق:عن ابن عبّاس قال: انّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم لمّا أسري به الى السماء انتهى به جبرئيل الى نهر يقال له النور و هو قول اللّه(عزّ و جلّ): «جَعَلَ الظُّلُمٰاتِ وَ النُّورَ» [٦]،فلمّا انتهى به الى ذلك النهر فقال له جبرئيل:يا محمّد اعبر على بركة اللّه فقد نوّر اللّه لك بصرك و مدّ لك أمامك فانّ هذا نهر لم يعبره أحد لا ملك مقرّب و لا نبيّ مرسل غير انّ لي في كلّ يوم إغتماسه فيه ثمّ أخرج منه فأنفض أجنحتي فليس من قطرة تقطر من أجنحتي الاّ خلق اللّه تعالى منها ملكا مقرّبا له عشرون ألف وجه و أربعون ألف لسان كلّ يلفظ بلغة لا يفقهها اللسان الآخر،فعبر رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم حتّى انتهى الى الحجب و الحجب خمسمائة حجاب،من الحجاب الى الحجاب مسيرة خمسمائة عام [٧].
[١] ق:١٧٩/٦٨/٧،ج:١/٢٥.
[٢] ق:٧/١/٩،ج:٢٩/٣٥.
[٣] ق:٣/١/٦،ج:٧/١٥ و ٨.
[٤] ق:١٩٠/١٢/٦،ج:٤٠٩/١٦. ق:٢٨٦/٢٢/٦،ج:٣٧٦/١٧.
[٥] ق:٢٨٨/٢٢/٦،ج:٣٨٠/١٧ و ٣٨١.
[٦] سورة الأنعام/الآية ١.
[٧] ق:٣٨٠/٣٨/٦،ج:٣٣٨/١٨.