سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ١٣٦ - المال و ما يتعلق به
«أَلْهٰاكُمُ التَّكٰاثُرُ حَتّٰى زُرْتُمُ الْمَقٰابِرَ» [١] ،تفسير:أي شغلكم التباهي بالكثرة حتّى اذا استوعبتم عدد الأحياء صرتم الى المقابر فتكاثرتم بالأموات. و قيل: الى ان متّم و قبرتم.
باب حبّ المال و جمع الدينار و الدرهم [٢].
«يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاٰ تُلْهِكُمْ أَمْوٰالُكُمْ وَ لاٰ أَوْلاٰدُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللّٰهِ» [٣] .
١٠٦١١ الخصال:عن الرضا عليه السّلام قال: لا يجتمع المال الاّ بخصال خمس:ببخل شديد و أمل طويل و حرص غالب و قطيعة الرّحم و إيثار الدنيا على الآخرة .
١٠٦١٢ أمالي الطوسيّ: لمّا نزلت «وَ الَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ» [٤]الآية،قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم:كلّ مال يؤدّى زكاته فليس بكنز و إن كان تحت سبع أرضين،و كلّ مال لا تؤدّى زكاته فهو كنز و إن كان فوق الأرض [٥].
١٠٦١٣ الخصال الأربعمائة:قال أمير المؤمنين عليه السّلام: السكر أربع سكرات،سكر الشراب و سكر المال و سكر النوم و سكر الملك.
١٠٦١٤ تفسير الإمام العسكريّ: سئل أمير المؤمنين عليه السّلام:من أعظم الناس حسرة؟قال:
من رأى ماله في ميزان غيره و أدخله اللّه به النار و أدخله [٦]وارثه به الجنة.
١٠٦١٥ مجالس المفيد:عن أحدهما عليهما السّلام: في معنى قوله تعالى: «كَذٰلِكَ يُرِيهِمُ اللّٰهُ أَعْمٰالَهُمْ حَسَرٰاتٍ عَلَيْهِمْ» [٧]قال:الرجل يكسب مالا فيحرم أن يعمل فيه خيرا فيموت فيرثه غيره فيعمل فيه عملا صالحا فيرى الرجل ما كسب حسنات في ميزان غيره.
[١] سورة التكاثر/الآية ١ و ٢.
[٢] ق:كتاب الكفر١٠٠/٢٦/،ج:١٣٥/٧٣.
[٣] سورة المنافقين/الآية ٩.
[٤] سورة التوبة/الآية ٣٤.
[٥] ق:كتاب الكفر١٠١/٢٦/،ج:١٣٩/٧٣.
[٦] و هو تصحيف،و الصحيح:و أدخل.
[٧] سورة البقرة/الآية ١٦٧.