سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ١٢ - ذكر المتعتين
تحريم عمر المتعتين و تفصيل القول في ذلك [١].
حكى الشهيد الثاني قال: وجدت في بعض كتب الجمهور انّ رجلا كان يتمتّع بالنساء فقيل له:عمّن أخذت حلّها؟قال:عن عمر،قيل له:كيف ذلك و عمر هو الذي نهى عنها و عاقب عليها؟فقال:لقوله«متعتان كانتا على عهد رسول اللّه و أنا أحرّمهما و أعاقب عليهما متعة الحجّ و متعة النساء»فأنا أقبل روايته في شرعيّتها على عهد رسول اللّه و لا أقبل نهيه من قبل نفسه [٢].
احتجاج الباقر عليه السّلام على عبد اللّه بن معمر الليثي في حليّة المتعة و ما جرى بينهما [٣].
احتجاج مؤمن الطاق على أبي حنيفة في حليّة المتعة [٤].
في خبر المفضّل بن عمر في سبب تحريم الثاني المتعة انّه دخل في أيّام خلافته على أخته«عفرا»فوجد في حجرها طفلا يرضع من ثديها فأغضب و أرعد و أزبد و أخذ الطفل على يده و خرج به الى المسجد و نادى الناس فلمّا جمعوا حكى لهم قصة أخته التي كانت غير متبعّلة و أتت بولد و قالت:تمتّعت،ثمّ حرّم المتعة و قال:
من أبى ضربت جنبيه بالسوط [٥].
١٠٣٠١ : تمتّع بعض الأصحاب بامرأة حسناء من بني أميّة و بعث الكاظم عليه السّلام إليه أن يخرجها من بيته،و أخرجها و سلم من شرّها [٦].
١٠٣٠٢ : إعطاء موسى بن جعفر عليهما السّلام صرّة لعليّ بن حمزة ليتمتّع بامرأة [٧].
[١] ق:٢٨٦/٢٣/٨،ج:-.
[٢] ق:٢٩١/٢٣/٨،ج:-.
[٣] ق:١٠٢/٢٠/١١،ج:٣٥٦/٤٦.
[٤] ق:٢٣٠/٣٤/١١،ج:٤١١/٤٧.
[٥] ق:٢٠٧/٣٤/١٣،ج:٢٨/٥٣.
[٦] ق:٢٤٩/٣٨/١١،ج:٦١/٤٨.
[٧] ق:٢٤٩/٣٨/١١،ج:٦٢/٤٨.