مسند الإمام الكاظم أبي الحسن موسى بن جعفر(ع) - العطاردي، الشيخ عزيز الله - الصفحة ٤٧١ - - ٤٥- «باب الاضاحي»

(عليه السلام) قال: رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)‌ لام سلمة و قد قالت له: يا رسول اللّه نحضر الاضحى و ليس عندي ما اضحى به فاستقرض واضحى قال: فاستقرضي فانه دين مقضي (١)

. ١٣- عنه، قال: سأل علي بن جعفر أخاه موسى بن جعفر (عليهما السلام)‌ عن الرّجل يشتري الضحيّة عوراء فلا يعلم إلّا بعد شرائها هل تجزي عنه؟ قال: نعم إلّا أن يكون هديا فإنّه لا يجوز [أن يكون‌] ناقصا (٢)

. ١٤- عنه، باسناده قال: قال أبو الحسن موسى بن جعفر (عليهما السلام)‌:

«لا يضحّي بشي‌ء من الدواجن» (٣)

. ١٥- عنه، قال: و سأل علي بن جعفر أخاه موسى بن جعفر (عليهما السلام)‌ عن الأضحيّة يخطئ الذي يذبحها فيسمّي غير صاحبها أ تجزي عن صاحب الأضحيّة؟ قال:

نعم انما له ما نوى (٤)

. ١٦- عنه، قال: سأل يحيى الأزرق أبا إبراهيم (عليه السلام)‌ عن رجل دخل يوم التروية متمتّعا و ليس له هدي فصام يوم التروية و يوم عرفة، فقال: يصوم يوما آخر بعد أيّام التشريق بيوم قال: و سألته عن متمتّع كان معه ثمن هدي و هو يجد بمثل الذي معه هديا فلم يزل يتوانى و يؤخّر ذلك حتى كان آخر أيّام التشريق و غلت الغنم فلم يقدر أن يشتري بالذي معه هديا، قال: يصوم ثلاثة أيّام بعد أيّام التشريق (٥)

. ١٧- الشيخ الطوسي باسناده عن موسى بن القاسم عن محمد بن سهل عن أبيه عن اسحاق بن عبد اللّه قال: سألت أبا الحسن (عليه السلام)‌ عن المقيم بمكة يجرد الحج أو يتمتع مرة اخرى؟ فقال: يتمتع أحب إلي و ليكن احرامه من مسيرة ليلة أو ليلتين، فان اقتصر على عمرته في رجب لم يكن متمتعا و إذا لم يكن متمتعا لا يجب عليه الهدي (٦)

. ١٨- عنه، باسناده عن ابن ابي عمير عن سعد بن ابي خلف قال: سألت أبا الحسن (عليه السلام)‌ يتمتع فقال: ان شئت قلت: أمرت مملوكي ان فاذبح عنه، و ان شئت فمره فليصم (٧)

.

(١) العلل: ٢/ ١٢٥.

(٢) الفقيه: ٢/ ٤٩٦.

(٣) الفقيه: ٢/ ٤٩٧ و التهذيب: ٥/ ٢٢٢.

(٤) الفقيه: ٢/ ٤٩٧ و التهذيب: ٥/ ٢٢٢.

(٥) الفقيه: ٢/ ٥١٢.

(٦) التهذيب: ٥/ ٢٠٠.

(٧) التهذيب: ٥/ ٢٠٠.