مسند الإمام الكاظم أبي الحسن موسى بن جعفر(ع) - العطاردي، الشيخ عزيز الله - الصفحة ٣١٥ - - ١٥- «باب الصائم يحتقن و يسعط و يكتحل»

قدر فراغي و شغلي و نشاطي و كسلي فاذا كان يوم الفطر جعلت لرسول اللّه صلى اللّه عليه و آله ختمة و لعليّ (عليه السلام) ختمة أخرى و لفاطمة (عليها السلام) أخرى ثم للأئمة (صلوات الله عليهم) حتى انتهيت إليك فصيرت لك واحدة منذ صرت في هذا الحال فايّ شي‌ء لي بذلك قال: فان لك بذلك ان تكون معهم يوم القيامة قلت: اللّه اكبر فلي بذلك، قال: نعم ثلاث مرات (١)

.- ١٥- «باب الصائم يحتقن و يسعط و يكتحل»

١- روى الكليني عن محمد بن يحيى، عن العمركي بن علي، عن علي بن جعفر، عن أخيه موسى بن جعفر (عليهما السلام)‌ قال: سألته عن الرّجل و المرأة هل يصلح لهما أن يستدخلا الدواء و هما صائمان؟ قال: لا بأس (٢)

. ٣- عنه، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحسين، عن محمد بن الحسين، عن أبيه قال: كتبت إلى أبي الحسن (عليه السلام)‌: ما تقول في التلطف يستدخله الانسان و هو صائم؟ فكتب: لا بأس بالجامد (٣)

. ٣- روى ابو جعفر الطوسي باسناده عن الحسين بن سعيد عن الحسن بن علي قال:

سألت أبا الحسن (عليه السلام)‌ عن الصائم اذا اشتكى عينه يكتحل بالذرور و ما اشبهه أم لا يسوغ له ذلك؟ فقال: لا يكتحل (٤)

. ٤- عنه، باسناده عن سعد بن عبد اللّه عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن صفوان بن يحيى عن عبد الرحمن بن الحجاج قال: سألت أبا الحسن (عليه السلام)‌ عن‌

(١) روضة الواعظين: ٢٨٧.

(٢) الكافي: ٤/ ١١٠ و التهذيب: ٤/ ٢٠٤ و الاستبصار: ٢/ ٨٣.

(٣) الكافي: ٤/ ١١٠ و التهذيب: ٤/ ٢٠٤ و الاستبصار: ٢/ ٨٣.

(٤) التهذيب: ٤/ ٢٥٩ و الاستبصار: ٢/ ٨٩.