مسند الإمام الكاظم أبي الحسن موسى بن جعفر(ع) - العطاردي، الشيخ عزيز الله - الصفحة ٤٦٣ - - ٣٩- «باب آخر وقت التمتع»

حماد بن عيسى، عن محمد بن ميمون قال: قدم أبو الحسن (عليه السلام) متمتّعا ليلة عرفة فطاف و أحلّ و أتى بعض جواريه ثمّ أهلّ بالحجّ و خرج (١)

. ٢- قال الصدوق: روى النضر، عن شعيب العقرقوفي قال: «خرجت أنا و حديد فانتهينا إلى البستان يوم التروية فتقدّمت على حمار فقدمت مكّة و طفت و سعيت و أحللت من تمتعي، ثمّ أحرمت بالحجّ، و قدم حديد من الليل فكتبت إلى أبا الحسن (عليه السلام) استفتيته في أمره، فكتب إليّ: مره يطوف و يسعى و يحل من متعته و يحرم بالحجّ و يلحق الناس بمنى و لا يبيتنّ بمكّة» (٢)

. ٣- أبو جعفر الطوسي باسناده عن محمد بن سهل عن أبيه عن اسحاق بن عبد اللّه قال: سألت أبا الحسن موسى (عليه السلام)‌ عن المتمتع يدخل مكّة يوم التروية فقال:

للمتمتع ما بينه و ما بين غروب الشمس (٣)

. ٤- عنه، قال: قال موسى بن القاسم و روى لنا الثقة من أهل البيت عن أبي الحسن موسى (عليه السلام) أنه قال: أهلّ بالمتعة بالحج يريد يوم التروية الى زوال الشمس و بعد العصر و بعد المغرب و بعد العشاء الآخرة و ما بين ذلك كله واسع (٤)

. ٥- عنه، باسناده عن موسى بن القاسم عن محمد بن سهل عن زكريا بن عمران قال: سألت أبا الحسن (عليه السلام)‌ المتمتع إذا دخل يوم عرفة قال: لا متعة له يجعلها عمرة مفردة (٥)

. ٦- عنه، باسناده عن محمد بن سهيل عن أبيه عن اسحاق بن عبد اللّه عن أبي الحسن (عليه السلام) قال: المتمتع إذا قدم ليلة عرفة فليست له متعة يجعلها حجة مفردة، إنما المتعة إلى يوم التروية (٦)

. ٧- عنه، باسناده عن صفوان بن يحيى عن عبد الرحمن بن أعين عن علي بن يقطين قال: سألت أبا الحسن موسى (عليه السلام)‌ عن الرجل و المرأة يتمتعان بالعمرة الى الحج ثم يدخلان مكة يوم عرفة كيف يصنعان؟ قال: يجعلانها حجة مفردة، و حدّ المتعة إلى يوم التروية (٧)

(١) الكافي: ٤/ ٤٤٣ و الفقيه: ٢/ ٣٨٤ و التهذيب: ٥/ ١٦١ و الاستبصار: ٢/ ٢٤٣.

(٢) الفقيه: ٢/ ٣٨٥.

(٣) التهذيب: ٥/ ١٧٢ و الاستبصار: ٢/ ٢٤٨.

(٤) الاستبصار: ٢/ ٢٤٨.

(٥) الاستبصار: ٢/ ٢٤٩.

(٦) الاستبصار: ٢/ ٢٤٩.

(٧) الاستبصار: ٢/ ٢٤٩.