٣/ ٦٣٦، التّمهيد لابن عبد البرّ: ١٦/ ١٤٣، شرح الزّرقاني: ٢/ ٣٩٧ و: ٣/ ١٥٩، تهذيب الأسماء و اللّغات للنّووي: ١/ ٢٣٧، سبل السّلام لمحمّد بن إسماعيل الكحلاني ثمّ الصّنعاني: ٤/ ٥٤، المحلّى لابن حزم: ١١/ ٩٦ و ١١٦، نصب الرّاية: ٣/ ٣٨٢، تهذيب التّهذيب لابن حجر: ٢/ ١٨٥ و ٣٣٨ و: ٥/ ١٨٨، عون المعبود في شرح سنن أبي داود، لمحمد شمس الحقّ العظيم آبادي:

١٢/ ١٦٦، سير أعلام النّبلاء: ٤/ ٣٤٣ و: ٢٢/ ٢١٨، أخبار مكّة: ٢/ ٣٦٠، تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمّة الأربعة لأحمد بن حجر العسقلاني: ١/ ٤٥٢.

فلا شي‌ء أعظم من هذه العظائم الّتي وقعت، و هي مصداق ما رواه أبو يعلى من حديث أبي عبيدة رضى اللّه عنه، رفعه: «لا يزال امرآء أمّتي قائمين بالقسط حتّى يتسلمه رجل من بني أميّة، يقال له:

يزيد»، و رواه غير أبي يعلى بدون تسمية يزيد؛ لأنّهم كانوا يخافون من تسميته.

انظر، مسند أبي يعلى: ٢/ ١٧٦ ح ٨٧٠ و ٨٧١، مجمع الزّوائد للهيثمي: ٥/ ٢٢٤١، تأريخ الخلفاء: ٢٠٨، المطالب العالية لابن حجر: تحت الرّقم ٤٥٣٢، الخصائص الكبرى: ٢/ ١٣٩، تطهير الجنان في هامش الصّواعق: ١٤٥، بغية الباحث للحارث بن أبي اسامة: ١٩٤، المصنّف لابن أبي شيبة: ٨/ ٣٤١، كتاب الأوائل لابن أبي عاصم: ٧٧، مسند البزّار لأبي بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزّار الحافظ المتوفّى سنة (٢٩٢) بالرّملة: حديث ١٦١٩، كنز العمّال: ١١/ ١٦٧ ح ٣١٠٦٢ و ٣١٠٦٣ و ٣١٠٦٩ و ٣٨٣٦٨ و: ١٤/ ١٩٨ ح ٣٨٣٦٨، فيض القدير: ٣/ ١٢٢، تأريخ ابن عساكر: ١١/ ٣٩٧، شرح الأخبار للقاضي النّعمان المغربي: ٢/ ١٥٦، الجامع الصّغير في أحاديث البشير النّذير لجلال الدّين السّيوطي: ١/ ٤٣٥ ح ٢٨٤١.

و لهذا روى ابن أبي شيبة، و غيره عن أبي هريرة، أنّه قال: «أللّهمّ لا تدركني سنة ستّين، و لا أمرة الصّبيان، و كانت ولاية يزيد فيها».

انظر، المصنّف لابن أبي شيبة الكوفي: ٨/ ٦١٣ و ٦٧٤، البداية و النّهاية: ٨/ ١٢٢، أنساب الأشراف: ٢/ ٥٠٧، الإصابة لابن حجر العسقلاني: ٧/ ٣٦١، سير أعلام النّبلاء: ٢/ ٦٢٦، تأريخ مدينة دمشق: ٥٩/ ٢١٧ و: ٦٧/ ٣٨٦، فتح الباري شرح صحيح البخاريّ: ١٣/ ٨، مناقب آل أبي طالب: ٢/ ٢٧٧، كنز العمّال: ١١/ ٢٤٧.-