ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى(ع) - الطبري، محب الدين - الصفحة ٥٤١ - ذكر نبذ من فضائله

لا يرضى أن يكون أحد أحسن قولا منه. ففعل ذلك أبو سفيان.

فقال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله): الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَ هُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ‌ [١].

ذكر نبذ من فضائله:

قال أهل العلم بالتّأريخ: شهد أبو سفيان حنينا، و أبلى فيها بلاء حسنا، و كان ممّن ثبت مع رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) و لم يفر، و لم تفارق يده لجام بغلة رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) أو غرزه‌ [٢] على اختلاف في النّقل حتّى انصرف النّاس‌ [٣].

[١] يوسف: ٩٢.

انظر، الإستيعاب لابن عبد البرّ: ٣/ ٨٦٩ رقم «١٤٧٤»، و: ٤/ ١٦٧٤، الإصابة لابن حجر العسقلاني: ٤/ ١٣ رقم «٤٥٤٦»، عمدة القاري في شرح صحيح البخاريّ للعيني: ٢٠/ ٢١٦.

[٢] الغرز: ركاب الرّجل من جلد، فإن كان من خشب أو حديد فهو ركاب.

انظر، النّهاية في غريب الحديث: ٣/ ٣٥٩، لسان العرب: ٥/ ٣٨٦.

[٣] انظر، مجمع الزّوائد للهيثمي: ٩/ ٢٧٤، كنز العمّال: ١٠/ ٥٤٢ ح ٣٠٢١، تأريخ مدينة دمشق لابن عساكر: ٢٨/ ١٣٧ و: ٤١/ ١٥، سبل الهدى و الرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ: ١١/ ١٣٦، مطالب السّؤول لابن طلحة الشّافعي: ٣١ طبعة طهران، ميزان الإعتدال للذّهبي:

١/ ١١٠، و: ٣/ ٣٢٤ طبعة بيروت، الجامع الصّغير في أحاديث البشير النّذير لجلال الدّين السّيوطي للسّيوطي الشّافعي: ٢/ ١٤٠ طبعة مصطفى محمّد، منتخب كنز العمّال بهامش مسند أحمد: ٥/ ٢٩ و ٣٠ و ٣٣ و ٣٤، فرائد السّطمين: ١/ ١٥٧ و ١٤٣ ح ١١٩ و ١٥١، لسان الميزان لابن حجر العسقلاني الشّافعي: ٢/ ٤١٤، البيان و التّعريف لابن حمزة الحنفي: ٢/ ١١٠، درر بحر المناقب لابن حسنويه الحنفي: ٩٩ مخطوط، الأربعون لأبي الفوارس: ٤٩ مخطوط، رسالة النّقض على العثمانية للإسكافي: ٢٩٠، أرجح المطالب للشّيخ عبيد اللّه الحنفي: ٤٤٧، مفتاح النّجا للبدخشي: ٢١ مخطوط، إنتهاء الأفهام: ٧٤، الإصابة لابن حجر العسقلاني: ٤/ ١٧١، مسند أحمد بن حنبل:

١/ ١٩٩، و: ٣/ ٨٢، المعجم الصّغير للطّبراني: ٢/ ٨٨، نظم درر السّمطين للزّرندي الحنفي: ١١٤،-