و عن البرّاء قال: لمّا توفّي إبراهيم ابن النّبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله): «إنّ له مرضعا في الجنّة» [١]. خرّجه أبو حاتم.

ذكر وفاته (عليه السلام):

عن جابر بن عبد اللّه قال: ( «أخذ النّبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) بيد عبد الرّحمن بن عوف فأتى به النّخل فإذا ابنه إبراهيم في حجر أمّه و هو يجود بنفسه فأخذه رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) فوضعه في حجره ثمّ قال: «يا إبراهيم، إنّا لا نغني عنك من اللّه شيئا». ثمّ ذرفت‌

[١] انظر، صحيح البخاريّ: ١/ ٣٦٥ ح ١٣١٦ و: ٥/ ٢٢٩٠ ح ٥٨٤٢، فتح الباري شرح صحيح البخاريّ: ٣/ ١٩٤ و: ٢٣٣ و: ١٠/ ٤٧٧، مسند الإمام أحمد: ٤/ ٣٠٠، مجمع الزّوائد للهيثمي:

٩/ ١٦٢، الطّبقات الكبرى لابن سعد: ١/ ١٣٩، كنز العمّال: ١١/ ٤٧٠ ح ٣٢٢١١ و ٣٢٢١٢ و:

١٢/ ٤٥٣ ح ٣٥٥٤٦، تفسير ابن كثير: ٢/ ٢٩٠، صحيح ابن حبّان: ١٥/ ٤٠٠ ح ٦٩٤٩، المستدرك على الصّحيحين: ٤/ ٤١ ح ٦٨٢٠، سنن ابن ماجة: ١/ ٤٨٤ ح ١٥١١، تأريخ مدينة دمشق: ٣/ ١٣٦، الإستذكار لابن عبد البرّ: ٣/ ١١، الإستيعاب لابن عبد البرّ: ١/ ٥٨، نصب الرّاية للزّيلعي: ٢/ ٣٣١، تخريج الأحاديث و الآثار للزّيلعي: ٣/ ١١٥ ح ١٠٢٥، الآحاد و المثاني للضّحّاك: ٥/ ٤١٥ ح ٣١٣٥ و ٣١٣٦، البداية و النّهاية: ٢/ ٣٥٩ و: ٥/ ٣٣١، المصنّف لابن أبي شيبة: ٣/ ٥٤ ح ١٢٠٥٣ و ١٠٥٤ و: ٧/ ١٩ ح ٣٣٩٣١، عمدة القاري في شرح صحيح البخاريّ للعيني:

٢٢/ ٢١٠ ح ٦١٩٥، تفسير الآلوسي: ٢٢/ ٣٣، السّيرة النّبويّة لابن كثير: ١/ ٢٦٤ و: ٤/ ٦١٣، شرح مسند أبي حنيفة: ٣٢٠، كشف الخفاء: ٢/ ١٥٧، تهذيب الأسماء و اللّغات للنّووي: ١/ ١١٥، علل الإمام أحمد بن حنبل: ٢/ ٤١٢ ح ٢٨٤٢، تأريخ المدينة لابن شبّة النّميري: ١/ ٩٧، أسد الغابة لابن الأثير: ١/ ٣٩، الوافي بالوفيّات للصّفدي: ٦/ ٦٨، التّبر المذاب لأحمد بن محمّد الخافي الحسينيّ الشّافعي نسخة في مكتبة آية اللّه العظمى السّيّد المرعشي النّجفي رضى اللّه عنه قم المقدّسة: ٨٢.

بغية الطّلب في تأريخ حلب: ٦/ ٢٦١٨، سبل السّلام لمحمّد بن إسماعيل الكحلاني ثمّ الصّنعاني: ٣/ ٢١٧ ح ٧، جواهر العقود و معين القضاة و الموقعين و الشّهود، لشمس الدّين محمّد بن أحمد المنهاجي الأسيوطي: ٢/ ١٦٤ طبعة سنة (١٤١٧ ه) دار إحياء الكتب العلمية بيروت، مسند الرّوياني: ١/ ٢٨١ ح ٤١٧.