المعجم الفلسفي - جميل صليبا - الصفحة ١٢٥ - باب الألف

فرق إذن، في الماهية، بين ألم اليأس، و الم البثور و الدمامل.

و مهما يكن من أمر فان للألم في الاصطلاح الحديث معنى محدودا.

فهو لا يدل على الحزن و الكآبة، و لا على الإحساس بالتعب، بل يدل على الإحساس الذي ينشأ عن خلل جسماني. و له أيضا معنى عام يشمل الاحساس بالخلل الجسماني، و الإحساس بالمنافي و المنافر، كما يشمل الحزن و الكآبة و الغم.

و هذا كله يدل على أن مدلول الألم لا يزال مشتملا على شي‌ء من الغموض لعدم اتفاق العلماء على اصطلاحات الحياة الوجدانية، فبعضهم يحدد معناه فيطلقه على الاحساس بالخلل الجسماني، و بعضهم يوسع معناه فيجعله مقابلا للذة بوجه عام.

و يمكننا أن نوضح هذا التقابل على الوجه الآتي:

التقابل بين الالم و اللذة

بالمعنى العام‌

في العربية/ الألم اللذة

في الفرنسية/Plaisir Douleur

في الانكليزية/Pleasure Pain

بالمعنى الخاص‌

في العربية/ احساس الألم احساس اللذة

في الفرنسية/Sensation du plaisir Sensation de la douieur

في الانكليزية/Sensation of pleasure Sensation of pain