و قال أيضا: «ان الأثر الروحاني السانح للنفس، في حالتي النوم و اليقظة، قد يكون ضعيفا، فلا يحرك الخيال، و الذكر، و لا يبقى له أثر ... و قد يكون قويا جدا، و تكون النفس عند تلقيه رابطة الجأش، فترتسم الصورة في الخيال ارتساما جيدا، و قد تكون النفس بها معنية، فترتسم في الذكر ارتساما قويا ... فما كان من الأثر الذي فيه الكلام مضبوطا في الذكر في حال يقظة أو نوم ضبطا مستقرا، كان الهاما، أو وحيا صراحا، أو حلما لا يحتاج الى تأويل أو تعبير، و ما كان قد بطل هو و بقيت محاكياته و تواليه احتاج الى أحدهما» (الاشارات، ص ٢١٦- ٢١٧). و هذا يختلف بحسب الاشخاص و الأوقات و العادات.

فالوحي يحتاج الى تأويل و الحلم الى تعبير.

الامتداد

في الفرنسية/Etendue

في الانكليزية/Extension ,extent

في اللاتينية/Extensio ,Spatium

الامتداد، في اللغة، الانبساط.

تقول: امتد الشي‌ء، انبسط، و امتدّ به السير، طال، و امتدّ النهار تنفس، و امتدّ الماء، كثر، و امتد نظره الى الشي‌ء، طمح ببصره اليه.

و للامتداد عند الحكماء عدة معان:

١- الامتداد هو الصورة الجسمية، أو هو كون الأجسام موجودة في المكان حالّة يجزء منه. قال (ابن سينا): «الامتداد الجسماني يلزمه التناهي فيلزمه الشكل» (الاشارات ٩٥). و معنى ذلك أن الامتداد الجسماني متناه، و الشي‌ء المتناهي يلزمه أن يكون ذا شكل. فالامتداد المتناهي هو إذن ذو شكل.

٢- الامتداد جزء من المكان، و هو متناه، أما المكان فغير متناه.

٣- و قد يجي‌ء الامتداد بمعنى‌