المعجم الفلسفي - جميل صليبا - الصفحة ٢٥٩ - باب التاء

تحكمات و كما في قول الغزالي:

«ما ذكرتموه تحكمات و هي على التحقيق ظلمات فوق ظلمات، لو حكاه الانسان عن منام رآه لاستدلّ به على سوء مزاجه» (تهافت الفلاسفة، طبعة بيروت ١٩٦٢، ص ١٠٠).

التحول‌

في الفرنسية/Mutation

في الانكليزية/Mutation

في اللاتينية/Mutatio

التحول تغير يلحق الأشخاص، أو الأشياء. و هو قسمان: تحول في الجوهر، و تحول في الأعراض.

فالتحول في الجوهر حدوث صورة جوهرية جديدة تعقب الصورة الجوهرية القديمة، كانقلاب الحي بعد الموت الى جثة هامدة، و تبدل الماء بالتحليل الى جوهري الاوكسيجين و الهيدروجين.

و التحول في الاعراض تغيّر في الكم (كزيادة ابعاد الجسم النامي)، او في الكيف (كتسخّن الماء)، او في الفعل (كانتقال الشخص من موضع الى آخر).

و التحوّل في علم الحياة تغيّر مفاجئ يظهر في بعض أفراد النوع و هو ورائي لاشتماله على تغير في بذور الجسم، لا في هيكله فقط.

و يطلق التحول في علم النفس على التغير الذي يؤدي الى نشوء عمليات فكرية مختلفة الطبائع، و في علم الاجتماع على التغير الذي يؤدي الى نشوء أحوال اجتماعية جديدة.

و مذهب التحول‌)Mutationnisme( في علم الحياة يفسر التطور بتحولات مفاجئة تقوم على ولادة أبناء متصفين بصفات مختلفة عن صفات آبائهم، فاذا كتب لهؤلاء الأبناء البقاء انسلّوا سلالة جديدة ذات صفات مختلفة عن صفات سلالتهم الاولى. و هكذا دواليك.