المعجم الفلسفي - جميل صليبا - الصفحة ٢٦٧ - باب التاء
معينة، و اذا اخذت بالطريق الثاني، كانت عملا ذاتيا يترك فيه الطفل على سجيته ليتعلم من نشاطه القصدي.
و تسمّى التربية التي تقوم على هذا النشاط الحر، و على مراعاة الفروق الفردية، و القابليات الشخصية، بالتربية التقدمية،)progressive Education( ، و هي حركة اصلاحية مبنية على المذاهب النفسية و الاجتماعية، و متصلة بفلسفة (ديوى) الذرائعية.
فائدة في كتاب حي بن يقظان لابن طفيل اشارة الى التربية الطبيعية، كقوله: «و نحن نصف هنا كيف تربّى، و كيف انتقل في احواله، حتى بلغ المبلغ العظيم» (ص ٣٠ من طبعتنا) و قوله:
«فتربى الطفل و نما و اغتذى بلبن تلك الظبية» (ص ٣٥)، و قوله:
«فأعلمه حي بن يقظان انه لا يدري لنفسه ابتداء، و لا أبا، و لا أما، أكثر من الظبية التي ربّته» (ص ١٣٢).
الترتيب (طريقة)
Methode d ' ordonnance
الترتيب في اللغة وضع الشيء في مرتبته، و في الاصطلاح جمع الأشياء الكثيرة في نظام واحد، يكون لبعضها فيه نسبة الى بعض، بالتقديم و التأخير.
و الترتيب أخصّ من التأليف، لأن العقل لا يشترط في التأليف ان يكون بين الأشياء نسبة بالتقديم و التأخير، بل يكتفى فيه بأن تجعل الأشياء الكثيرة بحيث يطلق عليها اسم الواحد.
و قد اطلق العالم النفسي (كلاباريد) اسم طريقة الترتيب على رائز نفسي يطلب فيه من الشخص تصنيف سلسلة من الأشياء لها عند المجرب تصنيف موضوعي، حتى اذا قرن بين التصنيفين أمكنه قياس الفرق الذي بينهما بقانون خاص.
(ر:-
sensibilite et des processus velle methode de mesure de la Ed. Claparede, nou