المعجم الفلسفي - جميل صليبا - الصفحة ٥٦٦ - باب الدّال
هذه الصفات لا يمكن ان تكون نتيجة علل اتفاقية، و انما هي صنع عقل كامل توخى الخير و النظام، و رتب كل شيء بحكمة و علم، و هذا العقل الكامل هو اللّه.
و الدليل الغائي)teleologique Argument( اثبات وجود اللّه بطريق العلة الغائية.
الدوام
في الفرنسية/Permanence
في الانكليزية/Permanence
دام يدوم دواما ثبت و امتد و استمر، يقال دام المطر: تتابع نزوله. و الدوام بقاء الشيء على حاله في الزمان المتغير، و يطلق في زماننا على الزمن الذي يجب على المستخدم قضاؤه في الديوان (المعجم الوسيط). و الدائم هو اللّه تعالى.
و الديوم الدائم.
و مبدأ الدوام أو الاستمرار عند (كانت) أولى مماثلات التجربة، و هو يسميه أيضا مبدأ دوام الجوهر)la substance Principe de la permanence de( ، قال: ان جميع الظواهر تتضمن شيئا دائما، و هو الجوهر أو الموضوع، و شيئا متغيرا، و هو سلسلة الأحوال التي تتعاقب على الجوهر و تحدد كيفية وجوده.
و الدائمة المطلقة عند المنطقيين قضية موجهة بسيطة حكم فيها بدوام ثبوت المحمول للموضوع او بدوام سلبه عنه ما دامت ذات الموضوع موجودة خارجا او ذهنا.
الدور، و الدور الفاسد
في الفرنسية/Cercle ,Cercle Vicieux
في الانكليزية/Circle ,Vicious Circle
الدور في اللغة عود الشيء الى ما كان عليه.
و الدور)Cercle( في المنطق علاقة بين حدين يمكن تعريف كل