اما الجمود المادي فهو صفة للمادة تحافظ بها على سكونها، او حركتها، ما دامت بمعزل عن التأثير الخارجي، و يسمى هذا الجمود بالقصور الذاتي، و اما الجمود المعنوي فهو حالة للنفس تفقد معها نشاطها و اقدامها حتى تصبح عاجزة عن ردّ الفعل على المؤثرات التي تتعرض لها.

و يطلق (مين دوبيران) اسم الجمود العضلي (-Inertie muscu )laire على المقاومة التي يلاقيها الجهد الارادي عند قيامه بتقليص العضلات.

و الجمود مرادف للكسل، و البلادة، و الركود، و الفتور، و الخمول.

و جمود الحس‌)Apathie( عند فلاسفة اليونان هو ما يتصف به المرء من السكينة المطابقة لشروط الحياة المثالية. و هي حياة الحكيم الذي يحتقر الألم، و لا يبالي به، و يخمد جذوة الشهوات، و لا يتأثر بها.

اما عند المحدثين فهو صفة للشخص المتميز بتراخي الارادة، و ركود الاحساس، و عدم المبالاة بالرغبات و الانفعالات.