الخطيئة الذنب، و قيل المتعمّد منه، و جمعها خطايا، و في الاصطلاح التهاون بشريعة اللّه، أي ارتكاب ما نهى اللّه عنه، و الامتناع عما أمر به. و كل اثم خطيئة.

و يشترط في مخالفة الأوامر و النواهي أن يكون الفعل متعمدا.

و علماء اللاهوت يردّون أصل الخطيئة الى ارتكاب أبينا آدم ما نهى اللّه عنه، و ليس أحد من البشر في نظرهم مجردا من الخطيئة.

و تسمّى خطيئة آدم بالخطيئة الأصلية)Peccatum originans( و خطيئة بنيه من بعده‌Peccatum( )originatum ، و هي حالة للانسان لازمة عن الخطيئة الأولى.

و للخطيئة أنواع: خطيئة للموت، و خطيئة ليست للموت، و خطيئة تغفر، و خطيئة لا تغفر، و متى نزع الانسان روح اللّه من قلبه، ابتعد عن كل شفاعة.

و الفرق بين الخطيئة اللاهوتية و الخطيئة الفلسفية ان الأولى تقوم على مخالفة شريعة اللّه، على حين أن الثانية تقوم على مخالفة أحكام العقل، (ر: الخطأ).