التعداد)Denombrement( مصدر عدّ و هو الفعل الذي يتم به احصاء اجزاء الشي‌ء. مثال ذلك قول ديكارت: «ان اقوم في جميع الاحوال بإحصاءات كاملة و مراجعات عامة تجعلني على ثقة من انني لم اغفل شيئا» (،)II ,regle ٤ Discours de la methode و التعداد الناقص‌)Denombrement imparfait( في القياس الاستثنائي الذي يتضمن مقدمات عنادية هو مغالطة تقوم على اغفال احدى الحالات الممكنة، مثال ذلك قولي: اما ان اكون كاذبا، و اما ان تكون انت كاذبا، فهذا احصاء ناقص لأن احدنا نحن الاثنين يمكن ان يكون مخدوعا.

و التعريف بالتعداد او بالاحصاء)Definition par enumeration( يقوم على تعريف الحد بالما صدق‌)Extension( اي بتعداد الافراد او الانواع التي تندرج فيه.

و الاستقراء بالتعداد او بالاحصاء)Induction par enumeration( يقوم على احصاء انواع الجنس الواحد لاستنتاج قضية خاصة بذلك الجنس، فاذا كان الاحصاء تاما اي محيطا بجميع انواع الجنس كان الاستقراء تاما، و نتيجته صادقة.

(ر: الاستقراء).

التعدّد

تعدّد الشي‌ء صار ذا عدد، تقول: تعدّد الاصول، و تعدد النفوس، و تعدد الحقائق، و تعدّد الآلهة، و تعدد الغايات، و تعدّد معاني الألفاظ، و تعدّد القيم.

١- اما مذهب تعدّد الأصول‌Polygenisme( ، فهو القول ان الأجناس البشرية الحاضرة قد نشأت عن أصول متعددة، و مختلفة، و ان قانون تطورها هو الانتقال من الاختلاف و التعدّد الكثير، الى الاختلاف و التعدد القليل.