و أما الغير المتناهي فهو الانتقال الضروري المتصل فهو الانتقال الضروري المتصل في شروط معينة من حدّ سابق الى حدّ لاحق، كما في تسلسل الاعداد، او تسلسل الاسباب الفاعلة.

و التقدم اضافي او مطلق. اما الاضافي فهو الانتقال من الحسن الى الاحسن، اي من حالة يعدّها الناس تخلّفا الى حالة يعدونها كمالا.

و يختلف حكم الناس على طبيعة هذا الانتقال باختلاف القيم التي يتصورونها. و اما المطلق فهو التقدم الناشئ عن الحتمية التاريخية او الكونية، او عن القدرة الحقيقية المؤثرة في الافراد، او عن الغائية المسيطرة على تغيرات الحياة. و مفهوم هذا التقدم عندنا لا يخلو من الالتباس.

و ليس المهم ان نفسر التقدم بارجاعه الى الحتمية، أو القدرة، او الغائية، و انما المهم ان نحدّد مضمونه تحديدا دقيقا. فنظامه يتخذ عند بعض الفلاسفة شكل الخط المستقيم، و عند بعضهم شكل الخط المنحني الصاعد، و عند بعضهم شكل اللولب، الخ .. و لكن التقدم و ان اختلفت صوره و اشكاله فهو هو في الجوهر. انه انتقال تدريجي في نظام متصل من الادنى الى الاعلى، او من النقص الى الكمال.

و كمية التقدم‌Quantite de(