العالم الاقتصادي ترتيبا يحقق انسجام المصالح و المنافع، و ان علم الاقتصاد السياسي يدرس العلاقات السببية و الضرورية التي هي في الوقت نفسه علاقات غائية. و لا يكفي لتصحيح هذا الاصطلاح أن نستبدل به اصطلاحا آخر كعلم الاقتصاد الاجتماعي‌)Economie Sociale( ، لأن هذا الاصطلاح يطلق عند بعض الكتاب الفرنسيين على البحث في حياة العمال المادية و الخلقية، و على الوسائل اللازمة لتحسين شروط حياتهم.

و هذا الموضوع مختلف عن موضوع علم الاقتصاد السياسي. و قد فرق (فالراس) بين موضوع الاقتصاد السياسي، و موضوع الاقتصاد الاجتماعي، فقال: ان علم الاقتصاد السياسي يبحث في قوانين الحياة الاقتصادية كما هي، أما علم الاقتصاد الاجتماعي فيعين للنظام الاقتصادي صورة غائية، و يبين ما هي الوسائل المؤدية الى تحقيقها.

و من الأصلح لنا في اللغة العربية أن نحذف كلمة (سياسي) من اسم هذا العلم، و أن نسميه بعلم الاقتصاد، أو العلم الاقتصادي.

و ليس هذا العلم في نظرنا سوى قسم من علم أعم منه، و هو علم الاجتماع.

الاقتناع‌

في الفرنسية/Conviction

في الانكليزية/Conviction

في اللاتينية/Convictio

الاقتناع بالشي‌ء هو الرضى به، و يطلق على اعتراف الخصم بالشي‌ء عند اقامة الحجة عليه. و هو على العموم، إذعان نفسي لما يجده المرء من ادلة تسمح له بقدر من الرجحان و الاحتمال كاف لتوجيه عمله، الا أنه دون اليقين في دقته و وضوحه.

و الفرق بين الاقتناع و الاعتقاد ان الاقتناع يستند الى اسباب فكرية، على حين ان الاعتقاد قد