المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ٦٥ - ١٥٥٢- إبراهيم بن سعيد، أبو إسحاق الجوهري

و كان لأبيه دنيا واسعة، و إفضال على العلماء، فلذلك تمكن إبراهيم من السماع، و قدر على الإكثار [١].

أخبرنا أبو منصور القزاز [قال:] أخبرنا [أحمد بن علي بن ثابت‌] الخطيب [قال:] أخبرنا [أبو] عبد اللَّه أحمد بن محمد الكاتب [قال:] أخبرنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي [قال:] حدّثنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي [قال:] [٢] حدّثنا عبد اللَّه بن جعفر بن خاقان السلمي قال:

سألت إبراهيم بن سعيد الجوهري عن حديث لأبي بكر الصديق [رضي اللَّه عنه‌] فقال لجاريته: أخرجي إليّ [٣] الجزء الثالث و العشرين من «مسند أبي [٤] بكر». فقلت له: لا يصح لأبي بكر خمسون حديثا، فمن أين ثلاثة و عشرون جزءا؟ فقال: كل حديث لم يكن عندي من مائة وجه فأنا فيه يتيم [٥].

أخبرنا القزاز [قال: أخبرنا] [٦] الخطيب [قال:] أخبرنا أبو عمرو الحسن [٧] بن عثمان الواعظ [قال:] حدّثنا جعفر بن محمد بن أحمد بن الحكم المؤدب، حدّثنا جعفر بن محمد الفريابي قال: سمعت إبراهيم الهروي يقول: حج سعيد الجوهري فحمل معه أربع مائة رجل من الزوار سوى حشمه يحج بهم! و كان منهم إسماعيل بن عياش، و هشيم بن بشير، و كنت أنا معهم في إمارة [هارون‌] الرشيد [٨].

انتقل إبراهيم عن بغداد، فسكن عين زربة مرابطا بها إلى [٩] أن توفي في هذه السنة.

[١] في ت: «تمكن إبراهيم و قدر على السماع».

[٢] ما بين المعقوفتين ساقطة من الأصل.

[٣] في الأصل: «لي». و هي ساقطة من النسخة ت.

[٤] في ت: «من أسند».

[٥] تاريخ بغداد ٦/ ٩٤.

[٦] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

[٧] في ت: «الحسين».

[٨] تاريخ بغداد ٦/ ٩٤.

[٩] في ت: «من أبطا بهما إلى ...».