المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ٤٠٨ - ١٩٣٦- محمد بن يونس بن موسى بن سليمان بن عبيد بن ربيعة بن كديم

١٩٣٦- محمد بن يونس بن موسى بن سليمان بن عبيد بن ربيعة بن كديم [١]، أبو العباس القرشي البصري المعروف بالكديمي.

ولد [في‌] [٢] سنة ثلاث و ثمانين و مائة، و هو ابن امرأة روح بن عبادة، سمع عبد اللَّه بن داود الخريبي، و محمد بن عبد اللَّه الأنصاري، و أزهر السمان، و أبا داود الطيالسي، و أبا زيد النحويّ، و الأصمعي، و أبا عبيدة [٣]، و عفان بن مسلم، و أبا نعيم و خلقا كثيرا، و رحل في طلب العلم، و حج أربعين حجة و سكن بغداد، و كان حافظا للحديث [كثير الحديث‌] [٤]. روى عنه ابن أبي الدنيا، و ابن الأنباري [٥]، و ابن السماك [٦]، و أحمد بن سلمان النجاد [٧]، و آخر من روى عنه أبو بكر بن مالك القطيعي.

أخبرنا [أبو منصور] [٨] القزاز، قال: أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت، قال: لم يزل الكديمي معروفا عند أهل العلم بالحفظ، مشهورا بالطلب، مقدما في الحديث حتى أكثر روايات الغرائب [٩] و المناكير، فتوقف [١٠] إذ ذاك بعض الناس عنه، و لم ينشطوا للسماع منه.

فأنبأني أبو بكر أحمد بن علي اليزدي، قال: أخبرنا أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ، قال: محمد بن يونس ذاهب الحديث، تركه يحيى بن صاعد، و أحمد بن‌

[١] في ت: «عبيد اللَّه بن ربيعة بن كديم».

و انظر ترجمته في: (تاريخ بغداد ٣/ ٤٣،- ٤٤٢. و البداية و النهاية ١١/ ٨٢. و شذرات الذهب ٢/ ١٩٤).

[٢] ما بين المعقوفتين: ساقط من ت.

[٣] في ت: «و أبا عبيد».

[٤] ما بين المعقوفتين: ساقط من ت.

[٥] هو: أبو بكر بن الأنباري النحويّ، كما في تاريخ بغداد ٣/ ٤٣٦.

[٦] هو: أبو عمرو بن السماك.

[٧] في ص، ك: «أحمد بن سليمان النجاد». و ما أوردناه، من ت، و تاريخ بغداد.

[٨] ما بين المعقوفتين: ساقط من ت.

[٩] في ت: «روايات الغريب».

[١٠] في ت: «فوقف».