الحاشية علی اصول الكافي (النائيني) - رفيع الدين محمد بن حيدر نائيني - الصفحة ١٨٥
٨.عليُّ بن محمّد بن عبداللّه ، عن أحمد بن محمّد ، ع «القلبُ يَتَّكِلُ على الكتابة» .
٩.الحسين بن محمّد ، عن معلّى بن محمّد ، عن الحسن بن سمعتُ أبا عبداللّه عليه السلام يقول : «اكْتُبوا ، فإنّكم لا تَحفظون حتّى تَكتبوا» .
١٠.محمّد بن يحيى ، عن أحمدَ بن محمّد بن عيسى ، عن ال قال أبو عبداللّه عليه السلام : «احتفِظوا بكُتُبكم ، فإنّكم سوف تَحتاجون إليها» .
١١.عدَّة من أصحابنا ، عن أحمدَ بن محمّد بن خالد البر قال لي أبو عبداللّه عليه السلام : «اكتُبْ وبُثَّ علمَك في إخوانك ، فإن مِتَّ فأوْرِثْ كُتُبَكَ بَنيك ، فإنّه يأتي على الناس زمان هرج
ويحتمل أن يكون الفعل مجهولاً، أي إذا سمعتم الحديث من راويه، فأسندوه عند روايته إلى الذي حدّثكم به، وأخذتم الرواية عنه . قوله: (القلب يتّكل على الكتابة). هذا تحريص منه [١] عليه السلام على كتابة الحديث، وعدم الاكتفاء بالحفظ والاتّكال على الحافظة . قوله: (فإنّكم سوف تحتاجون إليها). هذا إخبار منه [٢] عليه السلام بوقوع [٣] الغيبة، وبعدم تمكّن الناس من المراجعة إلى الحجّة، وعنده لابدّ من الرجوع إلى الكتب المصنّفة في [٤] أحاديثهم عليهم السلام. قوله: (فأورث كتبك بنيك) [٥] دك ويبقى فيأيديهم.
[١] في «ل» : «عنه» .[٢] في «ل» : «عنه» .[٣] في «ت، خ، م» : «لوقوع» .[٤] في «م» : «من» .[٥] في حاشية «م» : قوله عليه السلام : «فأورث...» توريث البنين إمّا لأنّه كان عالما بالراوي له بنون فقط، أو بنون هم أهل الانتفاع دون البنات، أو باعتبار التغليب (ع سلّمه اللّه تعالى) .أياجعلها بحيث يصل إليهم بعدك ويبقى فيأيديهم.