الحاشية علی اصول الكافي (النائيني) - رفيع الدين محمد بن حيدر نائيني - الصفحة ٢١٣
.إلى كَفّي ، إنّ اللّه َ يقول : « فيه تبيانُ كلّ شيء » » .
٩.عدَّةٌ من أصحابنا ، عن أحمدَ بن محمّد بن عيسى ، ع «كتابُ اللّه فيه نباُ ما قبلكم ، وخبرُ ما بعدَكم ، وفَصْلُ ما بينَكم ، ونحنُ نَعلَمُهُ» .
١٠.عدّةٌ من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن قلت له : أكلُّ شيء في كتاب اللّه ِ وسُنّة نبيِّهِ صلى الله عليه و آله أو تقولون فيه؟ قال : «بل كلُّ شيءٍ في كتاب اللّه وسنَّةِ نبيّه صلى الله عليه و آله » .
باب اختلاف الحديث
اشتمال الكتاب على المخلوقات وذكرها فيه، ثمّ ذكر اشتماله على أخبارها، وذكر أحوالها مبتدئا بالعمدة الظاهر منها في الدنيويّات، أعني السماء و الأرض، وفي الأُخرويّات، أعني الجنّة والنار، ثمّ عمّم بقوله: «وخبر ما كان و ما هو كائن» . قوله: (فيه نبأ ما قبلكم) . الخطاب لهذه الأُمّة وما قبلهم السابق عليهم من الأُمم وغيرهم ، و«ما بعدهم» ما يكون بعد انقراضهم إلى يوم القيامة ، وفصّل ما بينهم الحكم في القضايا الشرعيّة . قوله: (أو يقولون [١] فيه) أي أو يقول الناس: إنّ كلّ شيء في كتاب اللّه ، وليس كلّ شيء فيه .
باب اختلاف الحديث
قوله: (فأقبل علَيَّ) أي فتوجّه إليَّ .
[١] في الكافي المطبوع: «تقولون» .