مفاهيم القرآن - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٧٨ - نقاط جديرة بالاهتمام

فذهب فريق إلى أنّ لفظة « الذرية » مشتقة من « الذرء » بمعنى الخلق ، وفي هذه الصورة تكون الذرية بمعنى : المخلوق.

وذهب فريق آخر إلى أنّها مشتقة من « الذر » بمعنى الكائنات الصغيرة الدقيقة جداً كذرات الغبار وصغار النمل.

وذهب فريق ثالث إلى أنّها مأخوذة من « الذرو » أو « الذري » بمعنى التفرّق والانتشار وانّما تطلق « الذرية » على ولد آدم ونسله لتفرقهم على وجه الأرض وأكناف البسيطة [١].

٢. تستعمل لفظة الذرية ـ غالباً ـ في الأولاد الصغار مثل قوله تعالى :

( وَلَهُ ذُرِيَّةٌ ضُعَفَاءُ ) [٢].

وقد تستعمل في مطلق الأولاد مثل قوله سبحانه :

( وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ ) [٣].

كما أنّها قد تستعمل في فرد واحد مثل قوله سبحانه :

( هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً ) [٤].

وفيها يطلب زكريا ولداً صالحاً [٥].

وقد تستعمل في الجمع مثل قوله تعالى :

[١] راجع في هذا الصدد : مفردات الراغب مادة « ذرو » ، ومجمع البيان : ١ / ١٩٩ تفسير آية ( قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي ).

[٢] البقرة : ٢٦٦.

[٣] الأنعام : ٨٤.

[٤] آل عمران : ٣٨.

[٥] ويؤكد هذا أنّ طلب زكريا تكرر في آية أُخرى بلفظ « ولي » إذ يقول : ( فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيْاً * يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ ) ( مريم : ٦ ).