مفاهيم القرآن - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٢٨١ - اللامحدود لا يتعدّد

من هذين البيانين اتضح مقصود القرآن الكريم من قوله :

( لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ).

وقوله :

( وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ ).

كما اتضح أيضاً لماذا لا تكون الوحدة التي نصف بها الذات الإلهية ، وحدة عددية ، لأنّ مثل هذه الوحدة ( أي العددية ) إنّما تتصور إذا أمكن تصور فردين أو أفراد للشيء ، في حين لا يمكن تصور التعدّد في مورد اللامحدود ، لأنّ كل واحد من الفردين عند افتراض التعدّد ، غير الآخر ، ومنتهى حدود الآخر ، ولهذا يكون أي واحد منهما غير محدود ، وغير متناه في حين أنّنا افترضنا الأوّل غير محدود ، وغير متناه.

سؤال في المقام

نرى في الكتاب العزيز مجيء وصف « القهار » عقيب وصف الله ب‌ « الواحد » مثل قوله :

( وَمَا مِنْ إِله إِلاَّ الله الوَاحِدُ القَهَّارُ ) [١].

( سُبْحَانَهُ هُوَ اللهُ الوَاحِدُ القَهَّارُ ) [٢].

( وَهُوَ الوَاحِدُ القَهَّارُ ) [٣].

[١] ص : ٦٥.

[٢] الزمر : ٤.

[٣] الرعد : ١٦.