مستمسك العروة الوثقى- ط بیروت - الحكيم، السيد محسن - الصفحة ٣٣٣ - مستحبات الركوع

( مسألة ٢٦ ) : مستحبات الركوع أمور : أحدها : التكبير له وهو قائم منتصب [١] ,

______________________________________________________

[١] كما هو المشهور , لما في صحيح زرارة : « إذا أردت أن تركع فقل وأنت منتصب : الله أكبر , ثمَّ ركع » [١] , وقد يستفاد من صحيحه الآخر : « فارفع يديك وكبّر ثمَّ اركع » [٢] , وفي صحيح حماد : « وضع يديه حيال وجهه وقال : الله أكبر , وهو قائم ثمَّ ركع » [٣]وعن الشيخ : أنه يجوز أن يهوي بالتكبير , وتبعه عليه في الذكرى وغيرها على ما حكي , وكأنه عمل ببعض المطلقات المشرعة للتكبير , وعدم حمله على المقيد لكونه من المندوبات , وعن جامع المقاصد : أنه لو كبّر هاويا وقصد استحبابه أثم وبطلت صلاته. انتهى.

وكأن البناء على الإثم من جهة التشريع , لكنه يتوقف على عدم ثبوت الإطلاق , أو وجوب حمله على المقيد , لكن الإطلاق ثابت وهو صحيح زرارة‌[٤] المتضمن للتسبيح في الأخيرتين , ووجوب الحمل غير ثابت. وأما البطلان فإشكاله أظهر , لما عرفت من عدم كون المستحبات يقصد بها الجزئية القادحة. هذا والذي وجدته في جامع المقاصد في هذا المقام هكذا : « قال الشيخ في الخلاف : يجوز أن يهوي بالتكبير , فإن أراد المساواة في الفضل فليس كذلك , وإن أراد الأجزاء فهو حق , لأن ذلك مستحب ». وظاهره موافقة الشيخ.

[١] الوسائل باب : ١ من أبواب الركوع حديث : ١.

[٢] الوسائل باب : ٢ من أبواب الركوع حديث : ١.

[٣] الوسائل باب : ١ من أبواب أفعال الصلاة حديث : ٢.

[٤] الوسائل باب : ٤٢ من أبواب القراءة في الصلاة حديث : ٥. وباب : ٥١ حديث : ١‌